冒名充军，女主她力能扛鼎 第83节（1 / 4）
云居安冷着脸说道：“下不为例！”
亲卫甲连忙答应了下来。
这之后，亲卫甲又忍不住问云居安：“大哥，那我们后面怎么办啊？就在这里治疗等伤好？”
“不是正好？”云居安反问，又悄悄说了一句：“正好可以摸清楚这股反贼是什么情况，后面剿匪也方便。”
亲卫甲：不愧是你。
两人来回只是说了几句话的功夫，神医已经给亲卫乙检查完了，出来对着云居安和亲卫甲说：“你们弟弟这个伤势……”
都说最怕大夫欲言又止，看到神医说了一半就停了下来，云居安和亲卫甲的心都提了起来。
“他怎么了？”云居安问道。
“他应该是撞到头了。”神医下结论道。
云居安：……“我们知道他是撞到头所以昏了，所以我们要怎么治呢？”
神医犹豫着回答道：“我觉得是他颅内有淤血，给他开一些散瘀的方子，最好是配合针灸，但是我没有学习过针灸。”
云居安听了这话，有点奇怪：“神医您学习的时候，没有一起学针灸吗？”
神医无奈回答道：“我就是个半路出家病久成医的书生，无非是看的医书多了点，你们喊我神医，我是真的当不上这个称呼。”
听了神医这话，边上立马有白莲教众反驳：“神医您别谦虚了！您就是神医啊！我娘之前一直好不了的病，就是你治好的！”
神医无奈：“你娘那是因为之前吃不饱，所以病一直好不了，她现在给教主当老妈子，顿顿都能吃饱，身体自然就好了。”这和自己的医术水平没什么关系。
“那也是您医术厉害、教主洪福齐天！”
云居安和亲卫甲对视一眼，两人都有些许明悟：或许这神医是白莲教中央唯一一个不相信白莲教的清醒人。
云居安细细打量了神医一下，想到他刚刚说他只是医书看得多，心中有了些猜测：这估计是个被赶鸭子上架的书生。
连一个书生都被捧为神医，想想也知道白莲教是个怎么样的草台班子。
换个角度看，连书生都被吹为神医，白莲教的行事风格也可见一斑。
云居安下意识的在心里下了一个定论：乌合之众，不足为虑。
这却是云居安轻视了白莲教和农民起义了。
作为食利阶级，云居安一直以来都觉得只有经历过学习、培养，才能够获得人才，军事人才需要反复锻炼，一群老农民组成的叛军，应该轻轻松松就能够被镇压了。
但如果真的这么简单，就不会有被农民起义推翻的王朝了。
白莲教这个教派很有意思，他们的教义决定了他们都是在底层发展教众，底层的教众又决定了白莲教的高层必须要为广大教众谋取利益，而白莲教的高层又想要享受好的生活、又不能通过剥削教众日常劳作所得来享受，毕竟本来都是底层了，再剥削人家就活不下去了，根本没人会信教了。
这种性质决定了白莲教从成立以来，一直走在造反和起义的最前沿。
没有足够的可以分配的利益怎么办？造反吧，起义吧，杀掉一些官员地主富商，钱和粮食都有了。
白莲教在上个朝代就存在，可以说，南朝成立一百多年，白莲教就隔三岔五造反起义了一百多年。
盛世的时候，白莲教还闹不出什么大动静，但是一旦有连着几年的天灾或者大规模绝收，白莲教就风风火火地起来了。
说到底，人都想要活下去，只要还有皇帝存在，只要人还分三六九等，白莲教就是无法断绝、不绝如缕的，哪怕白莲教没了，也会有红莲教、黄莲教。 ↑返回顶部↑
亲卫甲连忙答应了下来。
这之后，亲卫甲又忍不住问云居安：“大哥，那我们后面怎么办啊？就在这里治疗等伤好？”
“不是正好？”云居安反问，又悄悄说了一句：“正好可以摸清楚这股反贼是什么情况，后面剿匪也方便。”
亲卫甲：不愧是你。
两人来回只是说了几句话的功夫，神医已经给亲卫乙检查完了，出来对着云居安和亲卫甲说：“你们弟弟这个伤势……”
都说最怕大夫欲言又止，看到神医说了一半就停了下来，云居安和亲卫甲的心都提了起来。
“他怎么了？”云居安问道。
“他应该是撞到头了。”神医下结论道。
云居安：……“我们知道他是撞到头所以昏了，所以我们要怎么治呢？”
神医犹豫着回答道：“我觉得是他颅内有淤血，给他开一些散瘀的方子，最好是配合针灸，但是我没有学习过针灸。”
云居安听了这话，有点奇怪：“神医您学习的时候，没有一起学针灸吗？”
神医无奈回答道：“我就是个半路出家病久成医的书生，无非是看的医书多了点，你们喊我神医，我是真的当不上这个称呼。”
听了神医这话，边上立马有白莲教众反驳：“神医您别谦虚了！您就是神医啊！我娘之前一直好不了的病，就是你治好的！”
神医无奈：“你娘那是因为之前吃不饱，所以病一直好不了，她现在给教主当老妈子，顿顿都能吃饱，身体自然就好了。”这和自己的医术水平没什么关系。
“那也是您医术厉害、教主洪福齐天！”
云居安和亲卫甲对视一眼，两人都有些许明悟：或许这神医是白莲教中央唯一一个不相信白莲教的清醒人。
云居安细细打量了神医一下，想到他刚刚说他只是医书看得多，心中有了些猜测：这估计是个被赶鸭子上架的书生。
连一个书生都被捧为神医，想想也知道白莲教是个怎么样的草台班子。
换个角度看，连书生都被吹为神医，白莲教的行事风格也可见一斑。
云居安下意识的在心里下了一个定论：乌合之众，不足为虑。
这却是云居安轻视了白莲教和农民起义了。
作为食利阶级，云居安一直以来都觉得只有经历过学习、培养，才能够获得人才，军事人才需要反复锻炼，一群老农民组成的叛军，应该轻轻松松就能够被镇压了。
但如果真的这么简单，就不会有被农民起义推翻的王朝了。
白莲教这个教派很有意思，他们的教义决定了他们都是在底层发展教众，底层的教众又决定了白莲教的高层必须要为广大教众谋取利益，而白莲教的高层又想要享受好的生活、又不能通过剥削教众日常劳作所得来享受，毕竟本来都是底层了，再剥削人家就活不下去了，根本没人会信教了。
这种性质决定了白莲教从成立以来，一直走在造反和起义的最前沿。
没有足够的可以分配的利益怎么办？造反吧，起义吧，杀掉一些官员地主富商，钱和粮食都有了。
白莲教在上个朝代就存在，可以说，南朝成立一百多年，白莲教就隔三岔五造反起义了一百多年。
盛世的时候，白莲教还闹不出什么大动静，但是一旦有连着几年的天灾或者大规模绝收，白莲教就风风火火地起来了。
说到底，人都想要活下去，只要还有皇帝存在，只要人还分三六九等，白莲教就是无法断绝、不绝如缕的，哪怕白莲教没了，也会有红莲教、黄莲教。 ↑返回顶部↑