借鸡生蛋(1 / 3)

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  四月时, 魏瑾便进入了超忙碌的阶段。
  不只是因为北方的春耕人手,更是因为各地的游戏玩家们骚操作太多。
  有的地方玩家和士族双方的矛盾已经到了快要无法调和的地部。
  好在渤海郡的士卒及时起到了定神海神针的作用,在各种投资风潮里大亏特亏的士族们除了修养生息之外, 唯一的选择就是收拾包袱离开。
  中原战乱, 衣冠南渡在今年已经达到了最高潮, 魏瑾的北方是小地主、普通庶民逃亡的首选,而中上的士族逃亡方向,则是南边东吴、荆州之地。
  这其中是有原因的。
  因为魏瑾治下并不保障士族的高级权益。
  按晋朝的规定, 士族有八大赦,可以做高官,有免税的权利, 可以荫户(让奴仆也不交税),可以和当地对半分盐铁山川资源。
  但魏瑾可不会搞这些麻烦,凡是来渤海上党等郡治下的, 通通和庶民平等,不愿意遵守的就别来,来了犯事就跑不掉。
  没有了特权, 又没有才能, 很多士族在魏瑾手下过得日渐潦倒, 时常在去信时唾弃这里与胡地无异。
  这事情被大量士族贤人指责,却拿她毫无办法。
  而在南方, 琅琊王司马睿却是极欢迎这些士族前来的。
  这些南渡的士族们带着家人、书籍、僮仆, 还有各种工匠、种子以及先进的耕作技术。
  更重要的是, 琅琊王是山东人, 在东吴之地只能依靠本地士族, 很多政令无法推行, 这些南渡的士族失去赖以生存的土地, 想要在南方占稳脚跟,就必须依靠他。
  于是他在南方设了“侨州”,做为拉拢士族的条件。
  侨州就是在南方的郡县里划一块地,让流亡士族居住,在这里,南渡士族会保持其原来籍贯,另立户籍,给以优待特权,不受当地政府管辖——听着很复杂,换个说法就是“租界”。
  所以,山东东莞郡的士族南渡后,分别在广东、江苏两地,都划了块地,称为东莞郡,广东的东莞郡甚至一直保留下来,传到后世,比原版有名多了。
  有这么好的条件,很多在魏瑾手下不得志的士族便顺着渤海郡的港口,拖家带口地奔向东吴。
  魏瑾当然不会阻止他们。
  不可否认,晋朝士族在艺术文化方面有着巨大的贡献,可在国家层面上,却是铁铁的成事不足败是有余,发展就先去南边发展文化吧,这边忙,暂时不招待。
  忙了一上午,魏瑾唆着秘书给他端来的羊肉汤面,吃着很满意。
  “最近网友又有意见了。”单谦之提醒道。
  “他们什么时候没有意见了?”魏瑾不以为然。
  这事情她是知道的,最近很多网友抗议《无论魏晋》这个垃圾游戏基建内容过多,已经让人厌烦疲惫,他们需要争霸、争霸、争霸!
  魏瑾当然是无视了,她需要发育,需要人口,需要市场,拿下了大片土地如果不能建设,会逼死她这个强迫症的。
  她需要将自己思想,自己意志贯彻到新的土地上,这需要人手和时间,上党学校培养了不少本地学子,但她的土地扩大速度远远高过了的这些学子的培育速度,至于说全部用玩家来治理——别闹了,他们是来玩游戏的,不是来工作的,每天审两个案子算日常任务还能忍,真要全天工作那是分分钟罢工给她看的。
  “还是需要一些战事的。”单谦之拿出一份书信,“这是段部刚刚送到的。”
  魏瑾打开书信,信中是段部鲜卑之主,段疾陆眷写来的,除去开头和尾巴上的问候祝福语,便是写着段部素来归幽州统辖,如今您为幽州之主,我们希望回到幽州刺史麾下,愿为之驱策。
  这是表达忠诚,也是试探。
  试探魏瑾对他们的态度,鲜卑部族目前并没争霸天下的野心,但为族群争取利益,是一个种族的本能。 ↑返回顶部↑

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