第二章第三节(2 / 3)

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  狙击者们用得是短弓小箭,在三十步的距离上,这种箭根本不足以致命,但密集的射击,却足以打乱对方的阵脚,让他失去主动。
  第一波射出的箭矢超过三十支,而当它们仍在空中飞行时,动作最快的几名箭手,已经把下一支箭搭上弓弦。
  然后,他们就看见,那个巫师慢慢伸出左手,虚虚的张着,迎向飞箭。
  他说:“保爷。”
  (保爷?)
  (……保爷鬼?孟密七鬼术的保爷鬼术?!)
  猛地想到这个名字,敖开心不觉一颤,终于完全自那种醺醺然的感觉中脱离。
  百纳共奉为宗,代表着“光明时代”的孟、祝、依三纳王中的孟王一手所传的,孟密七鬼术?!
  (拜月教这些家伙……是从那里挖出来的?)
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  孟密七鬼术,是一路极为诡异难测的术法,是为地羊鬼、扑死鬼、保爷鬼、看命鬼、铜鼓鬼、破牙鬼和花将军鬼,各各有其妙用。不过……在正式的记载中,这路术法的传承早已与孟王的血脉一起断绝,不复存在人间。
  (拜月教这些家伙,应该只是结合了传说中七鬼术的一些细节,自己创建了新的术法而已……但是,他们到底想做什么?)
  保爷鬼的外形,简单,甚至还有些可笑:四个圆形,被中间缕穿的图案包起来,形成了一个“十”字……那实在只是一幅剪纸,一幅在纳人村寨中随处可见的剪纸。
  但,这幅剪纸却能随着巫师的动作而迅速变大,和显示出了无比的坚韧,箭矢攒射在上面,发出“扑、扑”的声音,却刺不穿它。
  “射!”
  对之并不惊慌,对面的指挥者冷静发令,第二、第三波箭雨随之而来,密集的冲击使保爷鬼激烈的颤抖着,并终于被撕裂开来。
  “……去。”
  用食指在空中虚虚的划着,裂开成数十片的保爷鬼,裹着那些落到地上,或是被挂住了的箭矢,就地一滚,居然成为了小小的纸人,面目狰狞,奔跃而前。
  “别乱,我们来!”
  分别提着“棒棒烟”与“单头策棍”的三人,排众而出,兵器飞舞,将那些纸人,挡下,击碎,当中,更有着曾经在交波寨出现过的巴智。
  “‘棒棒烟’巴智,‘革山棍’吴家兄弟,我们从来没有怨仇,为什么要拦住我的去路?”
  “废话真多。”
  倒提着柄长六尺有余的小镰刀,第四名头领人物自阵中突出,轻松破开保爷鬼的阵线,向巫师发起冲击。
  “修狃,你今天,已注定要死在这里!”
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  (原来是修狃。)
  拜月教以黑山秀为尊,然后是剖帕、修狃、火耐、姜央等四人,他们五人本就是意气相投的好友,也是拜月教的开创者,说来虽有教主、祭祀之分,但其实五人一体,地位平等,并无高下之别。
  “巴比苗,你竟然还有脸出现!”
  这巴比苗也是纳人中有名号的高手,却是极恶的恶名:因当年大将军王统领平南九道兵马入纳,他便是最早被收服的纳人头领之一,引路冲阵,立功无数,当是时,纳人中甚至出现了充满怨恨的歌谣“不怕弓驽不怕炮,只怕七尺钩钩刀!”
  “钩钩刀”,便是他手中那长柄镰刀,这兵器可刺可斩,又可以格档抢夺,变化极多,更在投奔大将军王后,得到军中强者指点,将大夏军中“钩镰枪”的用法揉入,威力更增。 ↑返回顶部↑

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