第一章（17 / 19）
诸人见他重伤如此，犹还色心不绝，皆觉无言，却也被他提醒，几名大夫再看朱晓松时，进气一发的弱了。
“要搞清楚内里伤势才好施救么……”
听到这样说法，左武烈阳神色居然有几分奇怪，似有些犹豫，忽听门外一声低叹，道：“阿弥陀佛……救人一命，胜造七级浮屠。”
这声音清幽异常，窜入耳中，竟是说不出的好听，诸人都一怔，不觉便看向门口，只左武烈阳神色一定，略现喜色，又显着十分尊重，双手一合，道：“多谢师姐出手。”说着已躬身下去。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
“奉天讨妖檄。
嗟尔有众，明听予！言予惟天下者，天帝之天下，非皇帝之天下；衣食为天帝之衣食，非皇帝之衣食；子女人民为天帝之子女人民，非皇帝之子女人民。慨自帝姓肆毒，混乱华夏，以六合之大，十州之众，一任其胡行，恬不为怪，虐焰燔苍穹，淫毒秽宸极，腥风播四海，妖氛惨五湖，而吾人反低首下心，甘为婢仆，甚矣，无人也！
夫万民，首也；帝者，足也。大夏，吾乡也；胡名吾夏之为神州？天帝真人也，天地山海，是所造成，以供万民之生长安乐，礼神敬天，皇帝者何？妖魔，邪鬼也，奈何足反加首，妖人反盗神州，驱我万民，背道离真！
罄南山之竹简，写不尽满地之淫污；决东海之波涛，洗不净弥天之罪孽。予谨略言其彰著者：天帝造民，本无亲厚，虽生智愚强弱之别，岂有贵贱高下之分？上古贤士，以德聚众，但有蓝缕披戈为先，决无软帛厚味之享。民自耕织，而取衣食，岂有帝力加焉！今之皇帝者，不耕而食，食天下之至美，不织而衣，衣世间之至精，且造作妖说，使我万民不能脱其网罗，手足无所措：是尽吾国之男儿而胁制之也。更纵世家、百官、三教，为爪、为翼，布满天下，剥民脂膏，士女皆哭泣于道路：是欲我万民之贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望：是使我之英俊抑郁而死也。凡有英雄代天报仇；动辄诬以谋反大逆，夷其九族：是欲绝我英雄之志也。帝妖之所以愚弄中国，欺侮中国者，无所不用其极巧哉！
予今细查之：皇帝者，犹豺虎也，世家百官三教者，犹犬羊也，使天下中其诡谋，受其凌辱，听其吓诈；甚至贪图蝇头，拜跪于狐群狗党之中。今三尺童子，至无知也，指豺虎犬羊使拜，则艴然怒。何读书者，毫不知羞也！何血勇者，毫不知惭也！予总计皇帝孤寡，不过一身，世家之众，不过十数万，而我大夏之民不下两千余万，以两千余万之众受制十万，亦丑矣！
今幸天道好还，大夏有永兴之兆；人心思治，帝妖有必灭之征。妖罪贯盈，皇天震怒，命我天王肃示天威，创建义旗，扫除妖孽。言远言迩，孰无左袒之心！为官为民，应急扬徽之志。甲胄干戈，载义声以生色；夫妇男女摅公愤以前驱，誓灭八姓，以安十州。特召四方英俊，速拜太平，以奖天衷。执守绪于蔡州，擒妥欢于应昌，兴创久沦之境土，振起天帝之纲常。有能擒斩一切帝妖头目者，奏封大官，决不食言。盖天帝当初一念而造成之天下，今既蒙开大恩命天王治之，岂帝妖之所得久乱乎！
公等世居大夏，孰非天帝之子女！倘能奉天诛妖，执蝥弧以先登，戒防风之后至，在世则英雄无比，在天则荣耀无疆。若或执迷不悟，从伪拒真，将生为妖奴，死作妖鬼矣。顺逆有大体，夏夷有定名，各宜顺天应人。公等苦帝妖之祸久矣，至今犹不知变计，同心戮力，扫荡胡尘，何以对天？
予兴义兵，上为天帝报瞒天之雠，下为万民解倒悬之苦，务肃清妖氛，同享太平之乐。顺天有厚福，逆天必显戮。
布告天下，咸使闻知。”
坐在山头上，蹈海慢慢读完这刚由长庚递给他的文件，见最后面落款处被折着，便想拆开，却被长庚按住。
“再把这个看完。”
“讨青匪檄。
逆贼浑、东称乱以来，于今十年矣！荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜刮银钱。银满五两而不献贼者，即行斩首，男子日给米一合，驱之临阵向前；驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。青匪自处于安富尊荣，而视我九州被胁之人，曾犬豕牛馬之不若。此其残忍惨酷，凡有血气者，未有闻之而痛憾者也。
自有夏以来，历代圣人扶持名教，敦叙人伦！君臣父子，上下尊卑，秩然如完履之不可倒置。青匪倚旁门之术、造不倡之说，崇无存之名，其伪王、臣、将、相以至兵卒贱役，皆以兄弟称之，且妄称天造共有，农不能自耕其田，商不能自取其息，则皆谓天田、天货。士不得诵圣人之书，童不得学开蒙之识，则但许所谓太平妖经。是非人伦而坏纲常，举吾夏数千年之礼义人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽，此乃开辟以来，名教之奇变。先贤诸圣，痛哭九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也？
自古生有功德，没则为神。王道治明，神道治幽。虽乱臣贼子，穷凶极丑，亦往往敬畏神祗。十三营糜烂五州，不犯圣庙，冲天贼作乱千里，知祭文昌。青匪之兴，则焚学宫而毁木主，十哲两庙，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士，如伏魔、飞将之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺道院城隍社坛，无庙不焚，无像不灭，斯又鬼神所共愤怒，欲一雪此憾于冥冥之中者也。
吾等奉天子命﹐统百万之师﹐水陆并进。誓將卧薪尝胆﹐殄此凶逆﹗救拔被胁之民。不特舒天子宵旰之勤劳﹐而且慰圣教人伦之隐痛。不特为百万生灵報枉杀之仇﹐而且为上下神祗雪被辱之憾。是用传檄远近﹐咸使聞知。倘有血性男子﹐号召义旅﹐助我征剿者﹐必引为心腹﹐酌给口粮﹔倘有抱道君子﹐痛妖匪之橫行中原﹐赫然奋怒﹐以卫吾道者﹐吾等礼之幕府﹐待以宾師﹔倘有仗义仁人﹐捐银助饷者﹐千金以內﹐给予实收部照。千金以上﹐专折奏請优敘；倘有久隐贼中﹐自拔來归﹐杀其头目﹐以城来降者﹐吾等收之帐下﹐奏授官爵﹔倘有被胁经年﹐恶行不彰，临阵弃械﹐徒手归诚者﹐一概免死﹐资遣回籍。
在昔诸帝之末，群盜如毛﹐皆由主昏政乱﹐莫能削平。今天子忧勤惕厉﹐敬天恤民。田不加赋﹐户不抽丁。以列圣深厚之仁﹐討暴虐无賴之賊。无论迟速，终归灭亡。不待智者而明矣。若尔被胁之人﹐甘心从逆﹐抗拒天诛。大兵一压，玉石俱焚﹐亦不能更为分别也。
吾等德薄能鮮，独仗忠信二字为本。上有日月，下有鬼神，明有浩浩江河之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心。咸听吾言！檄到如律令，无忽！”
这一封东西的落款并未折起，是几颗很醒目的官印，最上面是关虎林，自下依此是公孙三省等人。
“浑、东称乱……”
从头很快的又读了一遍，蹈海摇摇头，道：“这东西，不是关虎林起草的，是公孙的手笔吧？”
长庚点点头，神色很严肃。
“呼……”
长长吐气，蹈海喃喃道：“于今十年矣……咱们起事，已经十年了吗？”
“对。而你，来到这个地方，也已经一年多了。” ↑返回顶部↑
“要搞清楚内里伤势才好施救么……”
听到这样说法，左武烈阳神色居然有几分奇怪，似有些犹豫，忽听门外一声低叹，道：“阿弥陀佛……救人一命，胜造七级浮屠。”
这声音清幽异常，窜入耳中，竟是说不出的好听，诸人都一怔，不觉便看向门口，只左武烈阳神色一定，略现喜色，又显着十分尊重，双手一合，道：“多谢师姐出手。”说着已躬身下去。
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“奉天讨妖檄。
嗟尔有众，明听予！言予惟天下者，天帝之天下，非皇帝之天下；衣食为天帝之衣食，非皇帝之衣食；子女人民为天帝之子女人民，非皇帝之子女人民。慨自帝姓肆毒，混乱华夏，以六合之大，十州之众，一任其胡行，恬不为怪，虐焰燔苍穹，淫毒秽宸极，腥风播四海，妖氛惨五湖，而吾人反低首下心，甘为婢仆，甚矣，无人也！
夫万民，首也；帝者，足也。大夏，吾乡也；胡名吾夏之为神州？天帝真人也，天地山海，是所造成，以供万民之生长安乐，礼神敬天，皇帝者何？妖魔，邪鬼也，奈何足反加首，妖人反盗神州，驱我万民，背道离真！
罄南山之竹简，写不尽满地之淫污；决东海之波涛，洗不净弥天之罪孽。予谨略言其彰著者：天帝造民，本无亲厚，虽生智愚强弱之别，岂有贵贱高下之分？上古贤士，以德聚众，但有蓝缕披戈为先，决无软帛厚味之享。民自耕织，而取衣食，岂有帝力加焉！今之皇帝者，不耕而食，食天下之至美，不织而衣，衣世间之至精，且造作妖说，使我万民不能脱其网罗，手足无所措：是尽吾国之男儿而胁制之也。更纵世家、百官、三教，为爪、为翼，布满天下，剥民脂膏，士女皆哭泣于道路：是欲我万民之贫穷也。官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望：是使我之英俊抑郁而死也。凡有英雄代天报仇；动辄诬以谋反大逆，夷其九族：是欲绝我英雄之志也。帝妖之所以愚弄中国，欺侮中国者，无所不用其极巧哉！
予今细查之：皇帝者，犹豺虎也，世家百官三教者，犹犬羊也，使天下中其诡谋，受其凌辱，听其吓诈；甚至贪图蝇头，拜跪于狐群狗党之中。今三尺童子，至无知也，指豺虎犬羊使拜，则艴然怒。何读书者，毫不知羞也！何血勇者，毫不知惭也！予总计皇帝孤寡，不过一身，世家之众，不过十数万，而我大夏之民不下两千余万，以两千余万之众受制十万，亦丑矣！
今幸天道好还，大夏有永兴之兆；人心思治，帝妖有必灭之征。妖罪贯盈，皇天震怒，命我天王肃示天威，创建义旗，扫除妖孽。言远言迩，孰无左袒之心！为官为民，应急扬徽之志。甲胄干戈，载义声以生色；夫妇男女摅公愤以前驱，誓灭八姓，以安十州。特召四方英俊，速拜太平，以奖天衷。执守绪于蔡州，擒妥欢于应昌，兴创久沦之境土，振起天帝之纲常。有能擒斩一切帝妖头目者，奏封大官，决不食言。盖天帝当初一念而造成之天下，今既蒙开大恩命天王治之，岂帝妖之所得久乱乎！
公等世居大夏，孰非天帝之子女！倘能奉天诛妖，执蝥弧以先登，戒防风之后至，在世则英雄无比，在天则荣耀无疆。若或执迷不悟，从伪拒真，将生为妖奴，死作妖鬼矣。顺逆有大体，夏夷有定名，各宜顺天应人。公等苦帝妖之祸久矣，至今犹不知变计，同心戮力，扫荡胡尘，何以对天？
予兴义兵，上为天帝报瞒天之雠，下为万民解倒悬之苦，务肃清妖氛，同享太平之乐。顺天有厚福，逆天必显戮。
布告天下，咸使闻知。”
坐在山头上，蹈海慢慢读完这刚由长庚递给他的文件，见最后面落款处被折着，便想拆开，却被长庚按住。
“再把这个看完。”
“讨青匪檄。
逆贼浑、东称乱以来，于今十年矣！荼毒生灵数百余万，蹂躏州县五千余里，所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。其掳入贼中者，剥取衣服，搜刮银钱。银满五两而不献贼者，即行斩首，男子日给米一合，驱之临阵向前；驱之筑城濬濠。妇人日给米一合，驱之登陴守夜，驱之运米挑煤。青匪自处于安富尊荣，而视我九州被胁之人，曾犬豕牛馬之不若。此其残忍惨酷，凡有血气者，未有闻之而痛憾者也。
自有夏以来，历代圣人扶持名教，敦叙人伦！君臣父子，上下尊卑，秩然如完履之不可倒置。青匪倚旁门之术、造不倡之说，崇无存之名，其伪王、臣、将、相以至兵卒贱役，皆以兄弟称之，且妄称天造共有，农不能自耕其田，商不能自取其息，则皆谓天田、天货。士不得诵圣人之书，童不得学开蒙之识，则但许所谓太平妖经。是非人伦而坏纲常，举吾夏数千年之礼义人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽，此乃开辟以来，名教之奇变。先贤诸圣，痛哭九原，凡读书识字者，又乌可袖手安坐，不思一为之所也？
自古生有功德，没则为神。王道治明，神道治幽。虽乱臣贼子，穷凶极丑，亦往往敬畏神祗。十三营糜烂五州，不犯圣庙，冲天贼作乱千里，知祭文昌。青匪之兴，则焚学宫而毁木主，十哲两庙，狼藉满地。嗣是所过郡县，先毁庙宇，即忠臣义士，如伏魔、飞将之凛凛，亦皆污其宫室，残其身首。以至佛寺道院城隍社坛，无庙不焚，无像不灭，斯又鬼神所共愤怒，欲一雪此憾于冥冥之中者也。
吾等奉天子命﹐统百万之师﹐水陆并进。誓將卧薪尝胆﹐殄此凶逆﹗救拔被胁之民。不特舒天子宵旰之勤劳﹐而且慰圣教人伦之隐痛。不特为百万生灵報枉杀之仇﹐而且为上下神祗雪被辱之憾。是用传檄远近﹐咸使聞知。倘有血性男子﹐号召义旅﹐助我征剿者﹐必引为心腹﹐酌给口粮﹔倘有抱道君子﹐痛妖匪之橫行中原﹐赫然奋怒﹐以卫吾道者﹐吾等礼之幕府﹐待以宾師﹔倘有仗义仁人﹐捐银助饷者﹐千金以內﹐给予实收部照。千金以上﹐专折奏請优敘；倘有久隐贼中﹐自拔來归﹐杀其头目﹐以城来降者﹐吾等收之帐下﹐奏授官爵﹔倘有被胁经年﹐恶行不彰，临阵弃械﹐徒手归诚者﹐一概免死﹐资遣回籍。
在昔诸帝之末，群盜如毛﹐皆由主昏政乱﹐莫能削平。今天子忧勤惕厉﹐敬天恤民。田不加赋﹐户不抽丁。以列圣深厚之仁﹐討暴虐无賴之賊。无论迟速，终归灭亡。不待智者而明矣。若尔被胁之人﹐甘心从逆﹐抗拒天诛。大兵一压，玉石俱焚﹐亦不能更为分别也。
吾等德薄能鮮，独仗忠信二字为本。上有日月，下有鬼神，明有浩浩江河之水，幽有前此殉难各忠臣烈士之魂，实鉴吾心。咸听吾言！檄到如律令，无忽！”
这一封东西的落款并未折起，是几颗很醒目的官印，最上面是关虎林，自下依此是公孙三省等人。
“浑、东称乱……”
从头很快的又读了一遍，蹈海摇摇头，道：“这东西，不是关虎林起草的，是公孙的手笔吧？”
长庚点点头，神色很严肃。
“呼……”
长长吐气，蹈海喃喃道：“于今十年矣……咱们起事，已经十年了吗？”
“对。而你，来到这个地方，也已经一年多了。” ↑返回顶部↑