第三章（3 / 9）
长叹着，法照说话的声音非常奇怪，使云冲波有些紧张，但仔细观察，又好象没有生气。
“花施主，谢谢你。”
突然起身，法照竟向云冲波深深施礼，这实在是吓了云冲波一跳，慌忙起身时，却脚下一滑，“呯”的又摔倒地上。
片刻间连摔两次，云冲波自己都觉得实在是很糗，法照却全无笑意，将云冲波扶起，再度正色一拜，道：“受教了。”
（这个，我开导你什么了呀…）
大感悚然，幸好法照已回复常态，缓缓坐回椅上，并开始为云冲波解说他的疑问。
用很简单的描述为云冲波介绍了十余年前的“白莲”一役，法照说的并不快，还常常要停下来想一想，脸上更时不时现出痛苦的样子。
对任何一名佛门子弟来说，这实在也是不堪回首的过去，法照却全无所讳，将道宏如何破门求道，又如何被设计陷害，终沦魔道等事，一一说得清楚，听得云冲波大汗淋淋，感觉极是复杂。
（这个，和尚也会这样…）
“后来，莲音寺前一战，那魔僧所向披靡，无人可敌，如果不是那若上师和语自在上师拼出命来使用了‘剑极神狱轮’的禁招将他重创，那就算是佛尊重临，也很难说会怎样…”
神色中有无限感慨，法照表示说他那时力量低微，七级中游虽然能在佛门中列名前百，但面对那一战，这力量根本没有意义，更因为他极为缺乏实战经验，还在第二轮战斗中就被打昏过去，脱离了战场。
“不过，也正是因为这样，老衲反而能够活到最后，更因年岁痴长，竟能主持净土一宗，说来也真是惭愧…”
对法照的自惭不感兴趣，云冲波反而是对法照所说的“剑极神狱轮”更觉好奇，而当法照为他稍做描述时，他眨眨眼睛，心道：“难道是闻霜用过的那个什么剑轮…”不觉口中道：“咦…这招很厉害么？我好象也不觉得…”猛听法照颤声道：“你见人使过这招？！！”语气极为惊讶，方觉失言，再想掩饰时，却见法照神色渐缓，道：“不可能…那若上师和语自在上师便是最后两人，之后，就连修炼口诀也被密宗毁却…花施主，请恕老衲失礼了。“见云冲波怔怔点头，又叹道：“花施主有所不知，老衲口拙，实未能将那一招的威力形容万一…那一招，实在是很强、很强的…”却也到底没形容出怎么个强法。
云冲波一时口快，见对方自留余地，当然是再好不过，连连点头，心中却道：“能有多强？我不是捱过了么…”想着居然有些美滋滋的。
又听法照叹道：“但，也正是因此一招，才为密宗留下了此后十来年动荡不休的根子…”不觉大奇，想道：“强招伏魔，那就好的很，又动荡什么啦…”忽然灵机一动，失声道：“难道说，这什么什么轮，其实本来是苯教的法术么？”
愕然看向云冲波，法照叹道：“施主真是聪明绝顶，举一可以反三。”倒说的云冲波讪讪不已，勉强笑笑，心里已自雀跃，想道：“我都是‘聪明绝顶’了哎！”唯看看法照的光头，却又觉得不是太妙：“老和尚也是‘绝顶’了，这样夸我，不会是想劝我什么什么吧…”
又听法照道：“适才花施主以为密宗与苯教或者可以不必刀兵相见，这责的很是，但，不是老衲诿过于人，这苯教之义，确是不能与佛门相媲的。”
起源已不可考，苯教的历史，并不短过佛门或是道家，但始终也没有形成完整的理论，更处处透着蛮荒时代的影子，公允的说，其比佛门的“落后”，可以说是体现在各个方面。
“特别是他们的祭神之礼，可以说是完全没有进步。”
相信万物皆灵，苯教并不拜信特别的某位主神，而是将一切山水草兽皆相信为神之所寄，这正是上古巫神之教的重要特点。而不仅如此，他们更将那种野蛮的祭祀之礼也一并继承。敬神必以血肉，越是重要的祈敬，越需要更多的生命，同时，也会以毒物之属搀入祭品当中，与之相应的，其教义也多以宣传神的杀戮大能，慑束民众为主，因着这，苯教的信众也颇具攻击性，对使用暴力来解决问题并无心结。事实上，当初佛门慢慢将苯教取代的过程中，就经常有苯教的死忠分子以血与火发动逆袭，对密宗门人和信众进行攻杀。
不过，因为崇信暴力和杀戮的缘故，苯教在各种攻击性的武学或法术上的研究却很有成就，开发出了一些威力奇大的招术。
“具体是怎么样的，老衲非属密宗，也并不清楚，但从描述来看，应该是有一点类似当年那魔僧的‘地狱杀道’，是纯粹为了杀生而创…只不过，这些招式却也不是什么人都可掌握，至少，在当初密宗取代苯教的过程中，其阵营中并没有出现能够自由使用这些招式的强者。”
在将苯教的影响力渐渐迩灭的过程中，密宗也渐渐将这些资料获取，拥有远比苯教厚实的人才资源和研究体系，他们便可将这些招式一一研究重现，并将其纳入到佛门体系当中。
不过，这过程却非一帆风顺，中间始终也间杂着争议和反对之声，因为，密宗本就是反感于中土各宗与儒道制度融合才出走边陲，在这大背景之下，主张维护宗门的纯洁性，拒绝这些“异端之术”杂入的声音，始终也极为响亮。
前后持续了近千年的争执，在约三十五年前有了阶段性的结果，当时的密宗法王做出最后决定，毁却一切继承自苯教的武学及法术纪录，同时也尽可能减少乃至取消那些从苯教中吸收来的仪式和制度。
“哦，是这样吗…，可是？”
拍拍脑袋，云冲波很快想到了不对的地方：三十年前便已毁却的强招，为什么却又在十几年前出现还立了大功呢？
“这是因为，在命令发下的时候，那若及语自在两位上师已对之拥有了一定程度的研究了解，而虽然相关资料都从此毁却，但那些领悟，却足以让他们掌握到这一招的精要所在。”
事实上，那若当时本就是反对毁却这些纪录的代表性人物之一，认为“招式无善恶，重要的是使用者”，他始终也希望密宗继承这些强大力量用以护法，但因为代表的是少数派，他的意见最终没有得到接纳。
“嗯嗯，不过我倒觉得他说的很有道理啊？” ↑返回顶部↑
“花施主，谢谢你。”
突然起身，法照竟向云冲波深深施礼，这实在是吓了云冲波一跳，慌忙起身时，却脚下一滑，“呯”的又摔倒地上。
片刻间连摔两次，云冲波自己都觉得实在是很糗，法照却全无笑意，将云冲波扶起，再度正色一拜，道：“受教了。”
（这个，我开导你什么了呀…）
大感悚然，幸好法照已回复常态，缓缓坐回椅上，并开始为云冲波解说他的疑问。
用很简单的描述为云冲波介绍了十余年前的“白莲”一役，法照说的并不快，还常常要停下来想一想，脸上更时不时现出痛苦的样子。
对任何一名佛门子弟来说，这实在也是不堪回首的过去，法照却全无所讳，将道宏如何破门求道，又如何被设计陷害，终沦魔道等事，一一说得清楚，听得云冲波大汗淋淋，感觉极是复杂。
（这个，和尚也会这样…）
“后来，莲音寺前一战，那魔僧所向披靡，无人可敌，如果不是那若上师和语自在上师拼出命来使用了‘剑极神狱轮’的禁招将他重创，那就算是佛尊重临，也很难说会怎样…”
神色中有无限感慨，法照表示说他那时力量低微，七级中游虽然能在佛门中列名前百，但面对那一战，这力量根本没有意义，更因为他极为缺乏实战经验，还在第二轮战斗中就被打昏过去，脱离了战场。
“不过，也正是因为这样，老衲反而能够活到最后，更因年岁痴长，竟能主持净土一宗，说来也真是惭愧…”
对法照的自惭不感兴趣，云冲波反而是对法照所说的“剑极神狱轮”更觉好奇，而当法照为他稍做描述时，他眨眨眼睛，心道：“难道是闻霜用过的那个什么剑轮…”不觉口中道：“咦…这招很厉害么？我好象也不觉得…”猛听法照颤声道：“你见人使过这招？！！”语气极为惊讶，方觉失言，再想掩饰时，却见法照神色渐缓，道：“不可能…那若上师和语自在上师便是最后两人，之后，就连修炼口诀也被密宗毁却…花施主，请恕老衲失礼了。“见云冲波怔怔点头，又叹道：“花施主有所不知，老衲口拙，实未能将那一招的威力形容万一…那一招，实在是很强、很强的…”却也到底没形容出怎么个强法。
云冲波一时口快，见对方自留余地，当然是再好不过，连连点头，心中却道：“能有多强？我不是捱过了么…”想着居然有些美滋滋的。
又听法照叹道：“但，也正是因此一招，才为密宗留下了此后十来年动荡不休的根子…”不觉大奇，想道：“强招伏魔，那就好的很，又动荡什么啦…”忽然灵机一动，失声道：“难道说，这什么什么轮，其实本来是苯教的法术么？”
愕然看向云冲波，法照叹道：“施主真是聪明绝顶，举一可以反三。”倒说的云冲波讪讪不已，勉强笑笑，心里已自雀跃，想道：“我都是‘聪明绝顶’了哎！”唯看看法照的光头，却又觉得不是太妙：“老和尚也是‘绝顶’了，这样夸我，不会是想劝我什么什么吧…”
又听法照道：“适才花施主以为密宗与苯教或者可以不必刀兵相见，这责的很是，但，不是老衲诿过于人，这苯教之义，确是不能与佛门相媲的。”
起源已不可考，苯教的历史，并不短过佛门或是道家，但始终也没有形成完整的理论，更处处透着蛮荒时代的影子，公允的说，其比佛门的“落后”，可以说是体现在各个方面。
“特别是他们的祭神之礼，可以说是完全没有进步。”
相信万物皆灵，苯教并不拜信特别的某位主神，而是将一切山水草兽皆相信为神之所寄，这正是上古巫神之教的重要特点。而不仅如此，他们更将那种野蛮的祭祀之礼也一并继承。敬神必以血肉，越是重要的祈敬，越需要更多的生命，同时，也会以毒物之属搀入祭品当中，与之相应的，其教义也多以宣传神的杀戮大能，慑束民众为主，因着这，苯教的信众也颇具攻击性，对使用暴力来解决问题并无心结。事实上，当初佛门慢慢将苯教取代的过程中，就经常有苯教的死忠分子以血与火发动逆袭，对密宗门人和信众进行攻杀。
不过，因为崇信暴力和杀戮的缘故，苯教在各种攻击性的武学或法术上的研究却很有成就，开发出了一些威力奇大的招术。
“具体是怎么样的，老衲非属密宗，也并不清楚，但从描述来看，应该是有一点类似当年那魔僧的‘地狱杀道’，是纯粹为了杀生而创…只不过，这些招式却也不是什么人都可掌握，至少，在当初密宗取代苯教的过程中，其阵营中并没有出现能够自由使用这些招式的强者。”
在将苯教的影响力渐渐迩灭的过程中，密宗也渐渐将这些资料获取，拥有远比苯教厚实的人才资源和研究体系，他们便可将这些招式一一研究重现，并将其纳入到佛门体系当中。
不过，这过程却非一帆风顺，中间始终也间杂着争议和反对之声，因为，密宗本就是反感于中土各宗与儒道制度融合才出走边陲，在这大背景之下，主张维护宗门的纯洁性，拒绝这些“异端之术”杂入的声音，始终也极为响亮。
前后持续了近千年的争执，在约三十五年前有了阶段性的结果，当时的密宗法王做出最后决定，毁却一切继承自苯教的武学及法术纪录，同时也尽可能减少乃至取消那些从苯教中吸收来的仪式和制度。
“哦，是这样吗…，可是？”
拍拍脑袋，云冲波很快想到了不对的地方：三十年前便已毁却的强招，为什么却又在十几年前出现还立了大功呢？
“这是因为，在命令发下的时候，那若及语自在两位上师已对之拥有了一定程度的研究了解，而虽然相关资料都从此毁却，但那些领悟，却足以让他们掌握到这一招的精要所在。”
事实上，那若当时本就是反对毁却这些纪录的代表性人物之一，认为“招式无善恶，重要的是使用者”，他始终也希望密宗继承这些强大力量用以护法，但因为代表的是少数派，他的意见最终没有得到接纳。
“嗯嗯，不过我倒觉得他说的很有道理啊？” ↑返回顶部↑