第248章 慕容复的前世今生（2 / 3）
慕容复在段延庆这种老油条面前还幼稚得很，一切算计都无所遁形，一直被牵着鼻子走。
国君的继承怎么可能由一个义子继承？
慕容复并不明白这一点。
别说段延庆有段誉这个子嗣，就是段誉真的死了，也轮不到慕容复。
段氏正支没有了，还有段式旁系，怎么也轮不到一个外人……
而且段延庆也不是没有生育能力了，当了皇帝就算再丑还能缺老婆？
没有子嗣，生呗！
谁是敌人，谁是朋友都没有搞清楚，要帮也是帮段誉，他的表妹夫，未来的大理皇帝。
慕容复反而去帮一个没有任何关系的外人，一个精明的老油条，要弄死自己表妹夫的爹娘……
这操作实在太骚了啊！
……
有人以为金庸先生将慕容复的人物形象的刻画失败了，其实根本没有失败。
慕容复为什么会缺乏为人处世的经验和阅历？
这种东西有两种来源，一是长期从社会上摸爬滚打得来的；二是从书本上得来的，像谋士，幕僚。
慕容复混江湖的时间不久，得来的经验和阅历自然很少，而且慕容复也不爱读书。
慕容复不爱读书，不是说不识字。
原著中王语嫣曾说慕容复想做胡人，不想做中国人，不想读中国书，连中国字也不想识。
“中国”一次早在西周初年就已经出现，1963年在陕西鸡贾村出土的一口“何尊”(尊为古代的洒器，用青铜制成)上的铭文。
铭文写道“惟武王既克大邑商，则迁告于上天曰：‘余其宅兹中国，自之辟民。”
这是目前关于“中国”一词来源最早的证据。
慕容复一个阅历浅薄，又不爱读书，文化不高的年轻人在江湖人做出一些傻事，处处碰壁就很正常了。
再加上慕容复的家庭原因，慕容博的爹不负责任，假死脱身，慕容复长于古代妇人之手，家臣也不给力，学习的重点就错了。
想要复国，高强的武功还是其次，为人处世的经验与智慧，阅历反而更为重要！
而且慕容复性格与心态也不行，也许被狼妈狼爸给压制得太狠了，心态极容易崩！
……
这个世界虽然与原著世界不同，但随着交谈的深入，陈玄幽发现慕容复还是那个慕容复，对于很多事情看法都很浅薄。
他陈玄幽虽然谈不上多深刻，但主次重点还是能够搞清楚的，毕竟是二世为人。
陈玄幽心中虽然不屑，但表面上却不显，捧着就完了，不反驳，只在慕容复看法的基础上稍微深入一点。
慕容复还以为是英雄所见略同，高兴不得了，感觉自己遇到了毕生的知己！
段誉已经被慕容复抛到一边去了，慕容复已经看不上傻乎乎的段誉，一点志向，看法都没有，白瞎了那么好的出身了。 ↑返回顶部↑
国君的继承怎么可能由一个义子继承？
慕容复并不明白这一点。
别说段延庆有段誉这个子嗣，就是段誉真的死了，也轮不到慕容复。
段氏正支没有了，还有段式旁系，怎么也轮不到一个外人……
而且段延庆也不是没有生育能力了，当了皇帝就算再丑还能缺老婆？
没有子嗣，生呗！
谁是敌人，谁是朋友都没有搞清楚，要帮也是帮段誉，他的表妹夫，未来的大理皇帝。
慕容复反而去帮一个没有任何关系的外人，一个精明的老油条，要弄死自己表妹夫的爹娘……
这操作实在太骚了啊！
……
有人以为金庸先生将慕容复的人物形象的刻画失败了，其实根本没有失败。
慕容复为什么会缺乏为人处世的经验和阅历？
这种东西有两种来源，一是长期从社会上摸爬滚打得来的；二是从书本上得来的，像谋士，幕僚。
慕容复混江湖的时间不久，得来的经验和阅历自然很少，而且慕容复也不爱读书。
慕容复不爱读书，不是说不识字。
原著中王语嫣曾说慕容复想做胡人，不想做中国人，不想读中国书，连中国字也不想识。
“中国”一次早在西周初年就已经出现，1963年在陕西鸡贾村出土的一口“何尊”(尊为古代的洒器，用青铜制成)上的铭文。
铭文写道“惟武王既克大邑商，则迁告于上天曰：‘余其宅兹中国，自之辟民。”
这是目前关于“中国”一词来源最早的证据。
慕容复一个阅历浅薄，又不爱读书，文化不高的年轻人在江湖人做出一些傻事，处处碰壁就很正常了。
再加上慕容复的家庭原因，慕容博的爹不负责任，假死脱身，慕容复长于古代妇人之手，家臣也不给力，学习的重点就错了。
想要复国，高强的武功还是其次，为人处世的经验与智慧，阅历反而更为重要！
而且慕容复性格与心态也不行，也许被狼妈狼爸给压制得太狠了，心态极容易崩！
……
这个世界虽然与原著世界不同，但随着交谈的深入，陈玄幽发现慕容复还是那个慕容复，对于很多事情看法都很浅薄。
他陈玄幽虽然谈不上多深刻，但主次重点还是能够搞清楚的，毕竟是二世为人。
陈玄幽心中虽然不屑，但表面上却不显，捧着就完了，不反驳，只在慕容复看法的基础上稍微深入一点。
慕容复还以为是英雄所见略同，高兴不得了，感觉自己遇到了毕生的知己！
段誉已经被慕容复抛到一边去了，慕容复已经看不上傻乎乎的段誉，一点志向，看法都没有，白瞎了那么好的出身了。 ↑返回顶部↑