第525章 出山抚孤(2 / 2)

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  华夏传统的文化当中,没有孤儿院这个概念。无论是佛家、道家、还是儒家,他们可能有零散的抚养现象,但都没有养成习惯。所以华夏的人,骨子里,根本就没有抚孤的意识。
  而且,华夏的人,即便是抚养,大多数也带着不可告人的目的。比如拐卖、童养媳、传宗接代等等,乱七八糟的陋俗。所以对于孤儿院这件事情,华夏的人,暂时不适合插手。而对于人们对西洋人的指手画脚,那纯属愚昧的无稽妄谈。
  曹继武说的极为在理,西洋人抚养孤儿,那是以上帝的名义,传播福音,很少掺杂着利益。但成楚客不懂这些,他的脑海里,也没有孤儿院的概念。
  金月生见他一脸蒙的样子,于是对曹继武道:“师兄,前辈听不大明白,不如带他到小吴门看看。等前辈见了王丰素和施来恩,就什么都明白了。”
  “对对对!”
  金日乐附和金月生,对曹继武道,“大师兄,前辈没见过西洋人长什么样子。你所说的孤儿院啊,福音啊,上帝啊等等乱七八糟的观念,前辈也从未听说过。你老在这里扯犊子,还不如直接找那两个洋和尚省事。”
  成楚客闻言,顿时对西洋人,产生了极大的好奇心,于是迫不及待地催促三兄弟出发。于是三兄弟带着成楚客,立即赶往小吴门。
  意大利人王丰素,早在大明年间,就已经来华。他对华夏的见解,甚至比成楚客自己,还要高深,因此二人一交谈,就收不住话匣子了。
  德意志人施来恩,此时的明国官话,还不是很熟练,因此很少插话。
  这个施来恩,不但带来了西洋最先进的医学水平,而且也带来了西洋最前沿的化学水平。曹继武大部分西医技术以及化学知识,都来自于施来恩。见施来恩插不上话,于是曹继武用德意志语,和他交谈了起来。
  由于目前分崩离析的德意志联邦,几乎没有施来恩施展的机会。他本想着前往自由之都荷兰,但当时荷兰正在和英吉利打仗,于是他转而想去新大陆。结果通往美洲的海路,经常被英吉利人骚扰,后来就被路德威拉来了东方。
  摩西先生的热情,打动了这个严谨而略显呆板的德意志人。因此对于曹继武的问题,施来恩是知无不言。
  二金都曾跟路德威,学过德意志语,但他们俩对医学和化学,实在提不起兴趣。于是他们偷偷溜出了小吴门,去找佟君兰等人玩耍。 ↑返回顶部↑

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