【告白之夜】(六)(2 / 4)

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  滤镜可以说是一大利器,且这一点符合她的研究者人设。
  她翻到的这些文字都是正面描述秽神村与巫主的。
  秽神村是一个老村,数百年前就存在了。村落中早先是没有巫女与神祭的,巫主是后来才搬入村落的“樱小路家族”的带来的祭祀者。
  樱小路家族似乎是名门望族,为了躲避纠纷举家搬迁到了这个小村落中。秽神村和外界不通路,是个桃源异世一般的小村,樱小路家族的到来无疑给秽神村带来了莫大的影响。
  早先,这个村落里只有三五十人,五六个家庭。樱小路家带来了将近上百人,这些人与村落里居民相互融合,又各自组建成新的家庭;再因为樱小路家庭的名气,隔壁几座山上的人也搬了过来,秽神村便在短短的十年中,发展成了一个有两三百人的大村。
  樱小路家族还为秽神村带来了当时先进的农耕用具、种子、织布机和大量的原材料,包括冶铁办法等等,秽神村的经济一下被带动了起来。原先每家每户省吃俭用穿粗布衣服的情况消失了,很快这里的所有人都吃上了饱饭。
  看到这里,文字里满是“樱小路家族做了好事”的既视感。
  楼天宝明白这件事才没那么简单。
  再往后的文字里说明,樱小路家族不仅带来了各种先进的器械和耕种办法,还带来了外界文化。琴棋书画自然不用说,祭典与巫文化也是樱小路家族的精神象征。
  樱小路家族指出巫文化是支持整个家族几百年的重要支柱,这是一种从日本八百神明之中衍生出来的,以人为祭的家族文化。
  以人为祭不是说让人做祭品,而是关系到樱小路家族中的一种特殊体质——巫主体质。
  据说这种体质只在樱小路家族的女性身上降临,一旦有巫主诞生,她将会自动成为整个家族的中心。
  巫主是樱小路家族的活力来源,只要有巫主在,整个家族就不会倒。
  所有新诞生的巫主都有不老不死、并且能随意决定生长速度、停滞年龄的能力。
  只有当巫主诞下子嗣之后,巫主的能力才会转移,但不一定是转移到她自己的孩子身上,只要有樱小路家族的血统,任何女婴都有成为巫主的资格。
  生完孩子的巫主没有了能力,会自然退居二线,辅佐家族。
  【秽神祭】就是为巫主祈求平安诞子的祭礼,如果巫主没有结婚生子的意向,祭典还会照样举行,但祭典内容又会加上为家族和村落祈福的内容。
  目前整个家族只出过三任巫主,大多巫主都不愿早生孩子,她们会选择将年龄停留在十六七岁,或是二十多岁。据说最小的那一位,将年龄停在了十四岁。
  那现在这一位呢?
  楼天宝心觉奇怪,他们的仪式不是要复活巫主吗?可是这些文字说明,巫主是可以自由选择停留的年龄和生长速度的,也能选择是否要婚配生子。他们不会老不会死,那怎么还会要复活巫主?
  这些资料没有给出楼天宝关心的关键点来。
  她想了想,从物品栏中拿出了神殿之中拿到的小书。
  这本小书封面上没有文字,打开之后,也是一片空白。
  楼天宝对着这无字天书看了一会儿。
  好吧,现在还不是使用它的时候。
  楼天宝朝外看了一眼,又抬手看了看时间。已经是深夜十点多了,马上十一点。她思考了一下,起身离开了小桌子。
  场屋的中心是巫主的房间,巫女让她不要去巫主的房间,这说明巫主房间里肯定有有用的东西。不过,她需要小心不被人发现。
  楼天宝在自己的物品栏中摸出一张隐身符贴好。这东西贴上就不会暴露身形,她也不担心自己会在npc面前崩人设了。
  贴上隐身符的楼天宝在场屋中里里外外转了一圈。
  她尝试着去之前没去过的地方寻找资料,但她一无所获,房间里连一根能用的蜡烛都搜不出来。 ↑返回顶部↑

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