第9章 蜀山五老，太清真人（3 / 8）
夕瑶的语气有些骄傲，似乎是在等李言的夸奖。
“夕瑶真厉害”
“你们两个在说什么呀？”
“夕瑶，你刚刚说的是什么呀？我怎么听不懂”
夕瑶：“......”
“这是人间的一位贤者说的话”
“意思就是，我渴望活着，我也渴望道义，但是当这两者不能同时得到的时候，我愿意选择道义而失去生命”
“哦，可是，不是活着才有希望吗？”
水碧问道。
这是他们神界的观念。
神的寿命十分悠长，如果没有意外能与天同寿。
在神的观念中，只要能活着就好好活着，活着就有无限的希望。
“这可能就是人和神的区别吧”
夕瑶说道。
“我最近一直在学习人间的东西”
“他们的学识有的真的很有意思”
“比如，人性本善和人性本恶的问题”
“儒家的孔子提出了人之初，性本善，孔子主张，人一出生就是善良的，只有由于后天环境的不同，才让人性变恶的”
“但是儒家的另一位贤者荀子却又提出了人性本恶，意思人一出生就存在恶念，只是经过后来的教育，这才慢慢变善”
“夕瑶，那你赞同哪一种呢？”
水碧问道。
“两者都很有道理”
“其实有些事情并不是非黑即白的”
“这个世界的善恶其实也不是那么地绝对”
“夕瑶，你现在变得像个贤者了”
李言不禁说道。
之前在神界的时候，李言绝对不相信这会是夕瑶说出来的话。
.......
次日，钟馗来了。
为了弄清楚李言的身份，钟馗带着柳含烟和王富曲连夜去了蜀山一趟。 ↑返回顶部↑
“夕瑶真厉害”
“你们两个在说什么呀？”
“夕瑶，你刚刚说的是什么呀？我怎么听不懂”
夕瑶：“......”
“这是人间的一位贤者说的话”
“意思就是，我渴望活着，我也渴望道义，但是当这两者不能同时得到的时候，我愿意选择道义而失去生命”
“哦，可是，不是活着才有希望吗？”
水碧问道。
这是他们神界的观念。
神的寿命十分悠长，如果没有意外能与天同寿。
在神的观念中，只要能活着就好好活着，活着就有无限的希望。
“这可能就是人和神的区别吧”
夕瑶说道。
“我最近一直在学习人间的东西”
“他们的学识有的真的很有意思”
“比如，人性本善和人性本恶的问题”
“儒家的孔子提出了人之初，性本善，孔子主张，人一出生就是善良的，只有由于后天环境的不同，才让人性变恶的”
“但是儒家的另一位贤者荀子却又提出了人性本恶，意思人一出生就存在恶念，只是经过后来的教育，这才慢慢变善”
“夕瑶，那你赞同哪一种呢？”
水碧问道。
“两者都很有道理”
“其实有些事情并不是非黑即白的”
“这个世界的善恶其实也不是那么地绝对”
“夕瑶，你现在变得像个贤者了”
李言不禁说道。
之前在神界的时候，李言绝对不相信这会是夕瑶说出来的话。
.......
次日，钟馗来了。
为了弄清楚李言的身份，钟馗带着柳含烟和王富曲连夜去了蜀山一趟。 ↑返回顶部↑