第29章 年代文被连累枉死的路人27（2 / 2）
当然，就算他们变优秀了，很大可能还是会发表这样的言论，因为他们的择偶标准肯定也会随之变高。
以前男女结婚讲究个“门当户对”，可现代结婚的双方，两家条件相等的极少，双方肯定会有一方会不满意。
因为他们忘了和“门当户对”一起传下来的还有一句话，叫“低头娶妻，抬头嫁女”，人家说的“门当户对”是这个前提下的“门当户对”。
当然，你要是从校园到婚纱的感情，那就另当别论了，虽然这种情况在已婚人士中占比很少，但还是有的，可是能恩爱到老的还是极少数一波。
安慧自己前一世就觉得，她的孤儿身份，敏感多疑，缺乏安全感的性格，本身就不好找对象，所以才在年轻的时候拼命挣钱，想给自己一个家。
她对爱情抱有希望，可也不奢望美好的爱情能降临到自己身上，她生活的首要目标是解决自己的后顾之忧，保证自己一个人也能好好的生活。
因为很多我们自己觉得很合理，甚至是已经降低了标准的一些择偶要求，经过社会严选，你就会发现，能达到那些要求的人很少很少，同样的不分男女。
安慧自己是个比较冷情理性的女人，所以她考虑事情一向是站在中间立场去看。
在她眼里，很多女拳人士完全就是“挂羊头卖狗肉”，一边说着女性独立自主的话，一边又拿女性的感性，生育的辛苦来要求男性对女性做出让步，妥协。
还有一些“媚男”人士，也是如此，都双标的不得了。
你既然要独立，那就忘了性别，咱就都是人，不就完了。从自身出发，只考虑自己的意愿与决定，非要扯上其他的男人女人干什么？搞对立很有意思么？ ↑返回顶部↑
以前男女结婚讲究个“门当户对”，可现代结婚的双方，两家条件相等的极少，双方肯定会有一方会不满意。
因为他们忘了和“门当户对”一起传下来的还有一句话，叫“低头娶妻，抬头嫁女”，人家说的“门当户对”是这个前提下的“门当户对”。
当然，你要是从校园到婚纱的感情，那就另当别论了，虽然这种情况在已婚人士中占比很少，但还是有的，可是能恩爱到老的还是极少数一波。
安慧自己前一世就觉得，她的孤儿身份，敏感多疑，缺乏安全感的性格，本身就不好找对象，所以才在年轻的时候拼命挣钱，想给自己一个家。
她对爱情抱有希望，可也不奢望美好的爱情能降临到自己身上，她生活的首要目标是解决自己的后顾之忧，保证自己一个人也能好好的生活。
因为很多我们自己觉得很合理，甚至是已经降低了标准的一些择偶要求，经过社会严选，你就会发现，能达到那些要求的人很少很少，同样的不分男女。
安慧自己是个比较冷情理性的女人，所以她考虑事情一向是站在中间立场去看。
在她眼里，很多女拳人士完全就是“挂羊头卖狗肉”，一边说着女性独立自主的话，一边又拿女性的感性，生育的辛苦来要求男性对女性做出让步，妥协。
还有一些“媚男”人士，也是如此，都双标的不得了。
你既然要独立，那就忘了性别，咱就都是人，不就完了。从自身出发，只考虑自己的意愿与决定，非要扯上其他的男人女人干什么？搞对立很有意思么？ ↑返回顶部↑