第815章 以死明志（3 / 3）
有时候，对于活人来说，死人可以发挥更重要的作用。
身为苏州人的苏明言跑到无锡的东林书院以死明志！
这是何等的风骨啊！
一时间，生者无不是纷纷传颂着他于妓院中的“忧国忧民”之言。“嫖妓不忘忧国，忧国不忘宿娼！”东林前辈都是如此啊！
为何于东林书院跳湖寻死？
万马皆喑！
士人风骨无存！
朝中奸党横行！
忧心如焚啊！
所以才会以死明志，警醒世人！
这可是真义士啊！
一时间，江南土林，无不是传颂着苏明言之名，当然，少不得也说起了他是如何被“奸党”羞辱……
数日后的无锡显得很是热闹。
东林书院中，来自各地的士子在书院中设起了灵堂，那是祭奠苏明言的灵堂。东林书院周围非但白幡成片，墙上更是贴满了揭贴。
不得不说，士人总归还是有那么几根骨头的。
这些匿名的揭贴上不仅说道着暴君昏庸无道，甚至还言道着暴君好色，强抢妇人的昏庸行径。
至于什么废除家奴。什么设立内府，盘剥天下。
什么广设税卡，勒索商客。
什么分派税吏，征收矿税。
总之一句话，敲诈勒索横征暴敛远胜神宗。
至于昏庸好色，更是古之罕见，什么以掳俘虏酋之妇充实宫室，什么以妓女侍寝淫行纵乐，什么强掳民妇入宫……
总之一句话，就是隋炀帝再世，都不一定能比得上这位爷的昏庸无道。
隋炀帝是好色，是昏庸不假。
可人家没有羞辱士人吧！
人家没有把士人的裤子脱下来打屁股吧！
隋炀帝总没有把“亿兆华夏之民，远逐异域，以异域之钱粮供皇室享乐”吧，没有“流宗室于异域，不顾宗室亲亲之谊”吧。
总之一句话，这个乾圣皇帝简直就是集古今中外昏君于一身。到最后，所有的揭贴上都有一句“上虽有大功于天下，可焉有以马上治天下乎……行仁义，法先圣……上宜退位于太子！”
为什么会这样？
其实，这恰恰就是在一次反扑！
是士人最后的反扑！ ↑返回顶部↑
身为苏州人的苏明言跑到无锡的东林书院以死明志！
这是何等的风骨啊！
一时间，生者无不是纷纷传颂着他于妓院中的“忧国忧民”之言。“嫖妓不忘忧国，忧国不忘宿娼！”东林前辈都是如此啊！
为何于东林书院跳湖寻死？
万马皆喑！
士人风骨无存！
朝中奸党横行！
忧心如焚啊！
所以才会以死明志，警醒世人！
这可是真义士啊！
一时间，江南土林，无不是传颂着苏明言之名，当然，少不得也说起了他是如何被“奸党”羞辱……
数日后的无锡显得很是热闹。
东林书院中，来自各地的士子在书院中设起了灵堂，那是祭奠苏明言的灵堂。东林书院周围非但白幡成片，墙上更是贴满了揭贴。
不得不说，士人总归还是有那么几根骨头的。
这些匿名的揭贴上不仅说道着暴君昏庸无道，甚至还言道着暴君好色，强抢妇人的昏庸行径。
至于什么废除家奴。什么设立内府，盘剥天下。
什么广设税卡，勒索商客。
什么分派税吏，征收矿税。
总之一句话，敲诈勒索横征暴敛远胜神宗。
至于昏庸好色，更是古之罕见，什么以掳俘虏酋之妇充实宫室，什么以妓女侍寝淫行纵乐，什么强掳民妇入宫……
总之一句话，就是隋炀帝再世，都不一定能比得上这位爷的昏庸无道。
隋炀帝是好色，是昏庸不假。
可人家没有羞辱士人吧！
人家没有把士人的裤子脱下来打屁股吧！
隋炀帝总没有把“亿兆华夏之民，远逐异域，以异域之钱粮供皇室享乐”吧，没有“流宗室于异域，不顾宗室亲亲之谊”吧。
总之一句话，这个乾圣皇帝简直就是集古今中外昏君于一身。到最后，所有的揭贴上都有一句“上虽有大功于天下，可焉有以马上治天下乎……行仁义，法先圣……上宜退位于太子！”
为什么会这样？
其实，这恰恰就是在一次反扑！
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