第146章 两界通天道，因何而武？【二合一】（8 / 9）
方彻问自己。
但又摇了摇头，也不是。
这同样不符合武道根本。如果是十来岁困苦活不下去的孩子，能够领悟这个道理的话，那么，刚出生两岁的孩子，就开始接触武道的，却绝不会明白这个道路。
他们连强身健体是什么都不知道。
更何况，话再说回来，难道那些普通百姓，他们就真的不知道练武求存吗？
资质限制了绝大多数人可以冲到更高，但那是高位，资质再差的人，就算此生不入品，但增加力气打熬筋骨可以更强壮一些，却是可以做到的。
他们是不想练武吗？
不，他们是没那个条件，接触不到！
而这个问题是‘武道之初，因何而武？’
问题的关键不在于‘因何而武’，而是八个字，最关键的一点在于‘之初’！忽略了这两个字，就跑题了。
所以这个问题看起来简单，其中的陷阱却是好几个。
方彻不知道答错了会有什么风险，但他根本不想要冒这个风险！
他重新提起笔，写上自己的答案：“因教而武！”
教！
有人教我，我就练武；两三岁的孩子知道什么？大人让他练什么他就练什么。
这个问题的关键在于：这个练武的人，是被动的。
写完后。
石壁上问题下面，出现了答案，如同石刻：“因教而武！”
答案闪烁了一下，石壁立即滑开。
然后那条充满了浓郁雾气的通道，就又在面前出现了。
方彻一步进入。
这第一个问题的平台，显然人人都遇到了，而且，能够走到这一步的武者，也真没有几个不聪明的。
几乎所有人都是谋而后动，先考虑半天，在心里谨慎作答并且不断否决之后，一次次的细细审题之后，才写上各自的答案的。
比如雁北寒写的是‘家传’。从容过关。
封云写的是‘家族渊源’，过关。
当然有些家庭贫困半路出家练武而走到这个地步的，则是写上真实感受：欺压所致。
或者：以武立身。
或者：求活。
同样过关。
东方三三在遇到这个问题的时候，思考的时间比任何人都长一些，最后写上了：懵懂而武。 ↑返回顶部↑
但又摇了摇头，也不是。
这同样不符合武道根本。如果是十来岁困苦活不下去的孩子，能够领悟这个道理的话，那么，刚出生两岁的孩子，就开始接触武道的，却绝不会明白这个道路。
他们连强身健体是什么都不知道。
更何况，话再说回来，难道那些普通百姓，他们就真的不知道练武求存吗？
资质限制了绝大多数人可以冲到更高，但那是高位，资质再差的人，就算此生不入品，但增加力气打熬筋骨可以更强壮一些，却是可以做到的。
他们是不想练武吗？
不，他们是没那个条件，接触不到！
而这个问题是‘武道之初，因何而武？’
问题的关键不在于‘因何而武’，而是八个字，最关键的一点在于‘之初’！忽略了这两个字，就跑题了。
所以这个问题看起来简单，其中的陷阱却是好几个。
方彻不知道答错了会有什么风险，但他根本不想要冒这个风险！
他重新提起笔，写上自己的答案：“因教而武！”
教！
有人教我，我就练武；两三岁的孩子知道什么？大人让他练什么他就练什么。
这个问题的关键在于：这个练武的人，是被动的。
写完后。
石壁上问题下面，出现了答案，如同石刻：“因教而武！”
答案闪烁了一下，石壁立即滑开。
然后那条充满了浓郁雾气的通道，就又在面前出现了。
方彻一步进入。
这第一个问题的平台，显然人人都遇到了，而且，能够走到这一步的武者，也真没有几个不聪明的。
几乎所有人都是谋而后动，先考虑半天，在心里谨慎作答并且不断否决之后，一次次的细细审题之后，才写上各自的答案的。
比如雁北寒写的是‘家传’。从容过关。
封云写的是‘家族渊源’，过关。
当然有些家庭贫困半路出家练武而走到这个地步的，则是写上真实感受：欺压所致。
或者：以武立身。
或者：求活。
同样过关。
东方三三在遇到这个问题的时候，思考的时间比任何人都长一些，最后写上了：懵懂而武。 ↑返回顶部↑