内容简介（2 / 2）
本书的作者马伯利（allan maberly）生长在澳州的悉尼，他曾用八年时间在喜马拉雅山麓从事医疗传道工作。他和妻子及三个女儿住在印度北部的噶伦堡，对藏族的习俗有深刻的体验。
本书的资料有很多是david mcdonald所提供的。他父亲是苏格兰人，母亲是藏族人。他从小说藏语，后来也参与圣经核对的工作，因而熟悉书中许多的情节，给作者讲述了许多第一手的资料。此外，常都雷（canon chandhu ray）所写《藏文圣经的故事》一文也提供了重要的史实
由于本书依据的资料来自多方面，其间也出现少许出入。例如，有人指出圣经的校样是被大意的印度邮递员泼水弄湿的，有说是打雷摧毁了校样，作者最后选用的是mcdonald的说法。另外，有些事件发生的年代也难以考据。当然，这些都不影响最后的结果。
从本书中，我们看见这些英雄人物所成就的伟大事工。他们与难以置信，甚至超自然的阻碍作斗争，正如保罗所说，与“管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”争战。
神的干预促成了藏文圣经的出版，这是个神迹；圣经所蕴藏的能力促使人面对艰难，甚至不可能的使命，这也是个神迹。两个神迹中何者为大，就请《神说藏语》的读者自己去衡量了。”
著名的神学家、医学家马伯利牧师，在西藏从事研究和传教多年，后受到大为·麦当劳（david mcdonald，苏格兰人与藏族的混血后裔）的影响，他的信仰逐渐产生了变化。神秘的西藏，超自然现象，三十三宗不解之谜的传说，一切都让马伯利深深地感到天地间的神，不是上帝，而是西藏的神灵，神是西藏的神（神说藏语）。后来，他倾注毕生的心血，著成一部震惊东西方宗教及历史界的秘传文献：《tibet code》（本书历时三十余年完成,共三十三章。在此书问世之前，最后一章稿件和资料神秘失踪了。马伯利也在著作出版前三十三小时自杀身亡）。
很多书籍和文献资料，尘封百年，与世隔绝，在西方国家如此，在中国就更难见其一斑了。
牛津大学与加拿大东部阿卡迪亚大学都有着秘而不宣的神学院，牛津及阿卡迪亚的图书馆中藏有百年典籍与鲜为人知的历史和传说真相。我在阿卡迪亚大学就读两年，曾在无意中发现神学院的一些藏书，这个学院隶属一个神秘的组织（神学院虽在阿卡迪亚，但学位及资金等却由另一组织认证或提供）：“罗门教”。他们的藏书，英、法、德、西班牙语皆有，中世纪吸血鬼记载、中世纪教会在“猎巫运动”中的文献、教会对吸血鬼的搜寻及捕杀等史料、黑魔法、西藏神秘事件等。翻开那些书，就像是《哈利伯特》里的魔法书籍，通篇的神秘符号和咒语。
我寻找《tibet code》这本书已有几年，我查遍剑桥、牛津、阿卡迪亚大学的图书馆，而《tibet code》这本书就像幽灵一般消失了。我只能根据有关记录和传说辅以自己的想象力，从侧面复原它。
《西藏禁书》不会是坑。它的体裁是半系列半连续剧型小说，每一章都有一个相对独立的任务和全新的场景，从“中国版生化危机”、“越狱”、“山村类恐怖题材”到后来的“精神病院”“鬼楼惊魂”“西藏探奇”，每一章都有独立的开头与结尾，都是一个单独的分支任务，但都紧扣《西藏禁书》这个主题（《西藏禁书》本身就包括两大主线：明线—33宗未解之谜；暗线—神秘势力的连环阴谋与反特斗争）。故而，本书不是“大坑”。 ↑返回顶部↑
本书的资料有很多是david mcdonald所提供的。他父亲是苏格兰人，母亲是藏族人。他从小说藏语，后来也参与圣经核对的工作，因而熟悉书中许多的情节，给作者讲述了许多第一手的资料。此外，常都雷（canon chandhu ray）所写《藏文圣经的故事》一文也提供了重要的史实
由于本书依据的资料来自多方面，其间也出现少许出入。例如，有人指出圣经的校样是被大意的印度邮递员泼水弄湿的，有说是打雷摧毁了校样，作者最后选用的是mcdonald的说法。另外，有些事件发生的年代也难以考据。当然，这些都不影响最后的结果。
从本书中，我们看见这些英雄人物所成就的伟大事工。他们与难以置信，甚至超自然的阻碍作斗争，正如保罗所说，与“管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔”争战。
神的干预促成了藏文圣经的出版，这是个神迹；圣经所蕴藏的能力促使人面对艰难，甚至不可能的使命，这也是个神迹。两个神迹中何者为大，就请《神说藏语》的读者自己去衡量了。”
著名的神学家、医学家马伯利牧师，在西藏从事研究和传教多年，后受到大为·麦当劳（david mcdonald，苏格兰人与藏族的混血后裔）的影响，他的信仰逐渐产生了变化。神秘的西藏，超自然现象，三十三宗不解之谜的传说，一切都让马伯利深深地感到天地间的神，不是上帝，而是西藏的神灵，神是西藏的神（神说藏语）。后来，他倾注毕生的心血，著成一部震惊东西方宗教及历史界的秘传文献：《tibet code》（本书历时三十余年完成,共三十三章。在此书问世之前，最后一章稿件和资料神秘失踪了。马伯利也在著作出版前三十三小时自杀身亡）。
很多书籍和文献资料，尘封百年，与世隔绝，在西方国家如此，在中国就更难见其一斑了。
牛津大学与加拿大东部阿卡迪亚大学都有着秘而不宣的神学院，牛津及阿卡迪亚的图书馆中藏有百年典籍与鲜为人知的历史和传说真相。我在阿卡迪亚大学就读两年，曾在无意中发现神学院的一些藏书，这个学院隶属一个神秘的组织（神学院虽在阿卡迪亚，但学位及资金等却由另一组织认证或提供）：“罗门教”。他们的藏书，英、法、德、西班牙语皆有，中世纪吸血鬼记载、中世纪教会在“猎巫运动”中的文献、教会对吸血鬼的搜寻及捕杀等史料、黑魔法、西藏神秘事件等。翻开那些书，就像是《哈利伯特》里的魔法书籍，通篇的神秘符号和咒语。
我寻找《tibet code》这本书已有几年，我查遍剑桥、牛津、阿卡迪亚大学的图书馆，而《tibet code》这本书就像幽灵一般消失了。我只能根据有关记录和传说辅以自己的想象力，从侧面复原它。
《西藏禁书》不会是坑。它的体裁是半系列半连续剧型小说，每一章都有一个相对独立的任务和全新的场景，从“中国版生化危机”、“越狱”、“山村类恐怖题材”到后来的“精神病院”“鬼楼惊魂”“西藏探奇”，每一章都有独立的开头与结尾，都是一个单独的分支任务，但都紧扣《西藏禁书》这个主题（《西藏禁书》本身就包括两大主线：明线—33宗未解之谜；暗线—神秘势力的连环阴谋与反特斗争）。故而，本书不是“大坑”。 ↑返回顶部↑