第259章 存禅理灭欲(5 / 7)

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  狄诤也回到了京城,主事者到位。
  赵暾道:“你熟悉北宋历史,副手随便挑。”
  狄诤专挑王安石新政时道德低下、趋炎附势、阿谀奉承的小人为副手。
  赵暾兴奋道:“你与小人为伍,小心进《奸臣传》哦。”
  狄诤神情冰冷道:“只要你不英年早逝,我就不会进《奸臣传》。”
  赵暾拍着胸脯道:“对,我保护你。”
  狄诤心道,他所说的,不是指赵暾会保护他,而是因为“裴矩佞于隋而忠于唐”。
  如暾弟所言,青史留名的人都极有本事。那青史留奸名的人,也肯定个个都是人才。那等趋炎附势、阿谀奉承的小人,时刻揣摩皇帝的喜好,他们会成为皇帝最喜爱的模样。
  会在王安石变法时当小人的大臣,现在大多都很年轻。有的是恩补入仕,有的刚考上进士不久,官位都不高。狄诤举荐并提拔他们,带他们去出使辽国,他们都很感激狄诤。
  狄诤不会为他们的感激迷惑双眼。
  这等小人,时刻都想踩着“恩人”的尸骨往上爬。
  但没关系,狄诤不在乎,只要他们能完成暾弟的目的即可。
  狄诤刚回京,就要远行。
  微服的赵暾带着狄誐将狄诤送到城门口,抱着取贱名为牛牛的儿子,把牛牛的脸凑到狄诤脸上,让他糊了狄诤一脸口水印。
  曹儛太忧心孙儿,用了民间的“偏方”,先不给孙儿取名,而是取个粗俗但有美好寓意的小名暂时叫着,等孙儿年满三岁,“魂稳了”,再取大名。
  狄诤擦了擦脸上的口水印,轻轻地摸了摸小外甥的脸。
  他面瘫多年,今日终于治好,对小外甥露出了当年他也曾对赵暾露出的温和笑容。
  “牛牛,好生吃饭喝奶,长得比牛犊还壮。”
  “嗯啊啊。”
  狄诤带着一群“满天星”,踏上了出使辽朝的路。
  赵暾同时宣布全面禁佛。
  他在诏令中夸赞佛教所宣扬的清静无为(道教:?)教义,大谈特谈禅理,说僧人要克制欲望才是真和尚。僧人入宫给先帝送丹药,导致先帝病情恶化;僧人还打家劫舍,伏击赴任官员。
  这些都是假僧人!他们败坏了僧人的名声!
  什么叫僧人?为了穷尽禅理,他们应该灭绝凡人的欲望。
  存天理,灭人欲!是为真佛!
  既然僧人不能断绝世俗的欲望,那么赵暾这个虔诚的禅理研究者,就要如梁武帝一样,帮一帮僧人了。
  嘉祐二年中进士,正在校订书稿的程颐:“?”
  陛下这话,有点耳熟啊。
  程颐不仅是赵暾的书法夫子苏洵的女婿,严格来说,他和范育一样,也可称得上陛下幼年时的熟人。
  程颐性格古板,不愿意宣扬此事,全当不认识赵暾。 ↑返回顶部↑

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