第1242章 慈济堂（2 / 3）
“一分付出，一分收获，天经地义。”风曜说道：“这世上，不会天天都掉馅饼的。况且，慈济堂的那些活计，若是放在外面，根本就得不到那么多的工钱。”
这是钱越说明难民乞丐的一种方式。
不提供白吃白喝，因为这样会让人变得懒惰。
俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。
同样的道理，人变懒很容易，再想勤奋起来，就难上加难了。
而且白吃白喝的话，到时候的难民乞丐只会越来越多。
毕竟人人都想不劳而获。
每日什么都不用干，只要够穷，就能到慈济堂白吃白喝。
这样一来，南江的经济会日益下滑的。
钱越建造慈济堂的意义也就没了。
慈济堂中的工作，大多是为朝廷做事。
比如开采铁矿，比如锻造兵器，比如为驻扎军队缝制衣服，为府衙种地等等。
在每个城市，这些活计本来就是要雇百姓们来做的。
而且，基本没什么钱。
只是一日三餐。
因为这是充当缴纳粮税的一种，用劳作代替钱。
如今钱越免了南江城百姓们三年的粮税。
转而将这些活计都投入到慈济堂中。
就当是正经的雇佣。
他们劳作，他们得钱。
而且比一般的劳作得到的钱还要多些。
钱越还专门设置了账册。
因为慈济堂提供免费的吃住和衣物，所以一般这些人都花不着什么钱。
当这些人在这里赚到一定数额的时候，慈济堂便不会再提供吃住了。
而是帮扶着这些人建造家园，分配田地。
长期以往，南江城的难民乞丐就会逐日减少，最终都能在南江安居乐业。
钱越为此，也是煞费了苦心。
当初风曜看过他的奏折和详细的规划后，也对他的这项决定赞不绝口，二话不说就拨了银子。
而且慈济堂的一切，也都进行的好好儿的。
没想到却突然冒出这个傻帽来。 ↑返回顶部↑
这是钱越说明难民乞丐的一种方式。
不提供白吃白喝，因为这样会让人变得懒惰。
俗话说，由俭入奢易，由奢入俭难。
同样的道理，人变懒很容易，再想勤奋起来，就难上加难了。
而且白吃白喝的话，到时候的难民乞丐只会越来越多。
毕竟人人都想不劳而获。
每日什么都不用干，只要够穷，就能到慈济堂白吃白喝。
这样一来，南江的经济会日益下滑的。
钱越建造慈济堂的意义也就没了。
慈济堂中的工作，大多是为朝廷做事。
比如开采铁矿，比如锻造兵器，比如为驻扎军队缝制衣服，为府衙种地等等。
在每个城市，这些活计本来就是要雇百姓们来做的。
而且，基本没什么钱。
只是一日三餐。
因为这是充当缴纳粮税的一种，用劳作代替钱。
如今钱越免了南江城百姓们三年的粮税。
转而将这些活计都投入到慈济堂中。
就当是正经的雇佣。
他们劳作，他们得钱。
而且比一般的劳作得到的钱还要多些。
钱越还专门设置了账册。
因为慈济堂提供免费的吃住和衣物，所以一般这些人都花不着什么钱。
当这些人在这里赚到一定数额的时候，慈济堂便不会再提供吃住了。
而是帮扶着这些人建造家园，分配田地。
长期以往，南江城的难民乞丐就会逐日减少，最终都能在南江安居乐业。
钱越为此，也是煞费了苦心。
当初风曜看过他的奏折和详细的规划后，也对他的这项决定赞不绝口，二话不说就拨了银子。
而且慈济堂的一切，也都进行的好好儿的。
没想到却突然冒出这个傻帽来。 ↑返回顶部↑