第1772节（2 / 4）
赵传薪本人是不怕的。
牛糊涂苦恼的扒拉写好的稿子。
真是胡闹。
这一下算是打乱节奏了，好在节目效果不错。
他们平时就是根据现场听众反应，来揣摩节目效果的。
牛糊涂十多秒都没说话，他和陈空空脑门见汗。
牛糊涂终究不算糊涂，他眼睛一亮，不再照本宣科：“赵都督，你说古之经典，都有对有错。那你认为，《道德经》有错么？”
这下章炳麟反而不开口了。
他有点气恼赵传薪不让他说话。
牛翰章想表达，可对此一知半解。
瑞秋·克维斯全程当听众，只顾着偷瞄赵传薪了。
赵传薪喝了一口水，并不慌张：“在下对哲学认知很浅薄。但现在的传世版《道德经》的确有错。”
这下，全场响起嗡嗡地讨论声。
许多坐在收音机前的听众已经开始骂骂咧咧。
《道德经》在许多人心中那就是完美无瑕的。
赵传薪继续说：“我说了，传世版《道德经》有错。我认为那不是老子的原文，同样是后世统治者篡改的内容。”
牛糊涂和陈空空擦了擦额头冷汗：“愿闻其详。”
“《道德经》五千言，只字片语的错漏便谬以千里。道可道非常道，我认为应当是道可道非恒道。‘执古之道’，应当是‘执今之道’。‘大器晚成’，应当是‘大器免成’。‘道隐无名’，应当是‘道褒无名’……”
赵传薪所言，其实是马王堆出土的帛书版《道德经》和传世版《道德经》之间的差别。
如果从《庄子》来看，帛书版才是真正的《道德经》，两者一脉相承。
而传世版，多有和《庄子》相悖之处。
赵传薪读过两个版本何止一遍？
近年来，更是因为无聊经常读传世版。
他详细的解释了这些差别，因为马王堆帛书版《道德经》还没出土，他只能旁征博引，根据《庄子》和他的理解来佐证。
章炳麟这次是真的服了。
他原本以为，赵传薪只是卖弄浅薄的学问而已。
没料到，赵传薪是真有点东西。
他劝说：“赵都督，今作此论，假设犹可，却不可断言。”
这种事可不是开玩笑的。
大家读了几百上千年，你现在说是错的？ ↑返回顶部↑
牛糊涂苦恼的扒拉写好的稿子。
真是胡闹。
这一下算是打乱节奏了，好在节目效果不错。
他们平时就是根据现场听众反应，来揣摩节目效果的。
牛糊涂十多秒都没说话，他和陈空空脑门见汗。
牛糊涂终究不算糊涂，他眼睛一亮，不再照本宣科：“赵都督，你说古之经典，都有对有错。那你认为，《道德经》有错么？”
这下章炳麟反而不开口了。
他有点气恼赵传薪不让他说话。
牛翰章想表达，可对此一知半解。
瑞秋·克维斯全程当听众，只顾着偷瞄赵传薪了。
赵传薪喝了一口水，并不慌张：“在下对哲学认知很浅薄。但现在的传世版《道德经》的确有错。”
这下，全场响起嗡嗡地讨论声。
许多坐在收音机前的听众已经开始骂骂咧咧。
《道德经》在许多人心中那就是完美无瑕的。
赵传薪继续说：“我说了，传世版《道德经》有错。我认为那不是老子的原文，同样是后世统治者篡改的内容。”
牛糊涂和陈空空擦了擦额头冷汗：“愿闻其详。”
“《道德经》五千言，只字片语的错漏便谬以千里。道可道非常道，我认为应当是道可道非恒道。‘执古之道’，应当是‘执今之道’。‘大器晚成’，应当是‘大器免成’。‘道隐无名’，应当是‘道褒无名’……”
赵传薪所言，其实是马王堆出土的帛书版《道德经》和传世版《道德经》之间的差别。
如果从《庄子》来看，帛书版才是真正的《道德经》，两者一脉相承。
而传世版，多有和《庄子》相悖之处。
赵传薪读过两个版本何止一遍？
近年来，更是因为无聊经常读传世版。
他详细的解释了这些差别，因为马王堆帛书版《道德经》还没出土，他只能旁征博引，根据《庄子》和他的理解来佐证。
章炳麟这次是真的服了。
他原本以为，赵传薪只是卖弄浅薄的学问而已。
没料到，赵传薪是真有点东西。
他劝说：“赵都督，今作此论，假设犹可，却不可断言。”
这种事可不是开玩笑的。
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