重生导演，但整点薯条 第10节（3 / 4）
勉强摆脱了门外汉的糟糕水平，记住了，菜鸟，大多数时候，短板才是决定你作品下限的东西。警惕你的欲|望吧，对初学者而言，灵性与混乱常伴你左右。
当前任务：完成一次拍摄任务（1/1）
已获得导演署名权，获得最终剪辑权，成品已发布，结算倒计时24天。
*
作者有话要说：
[1］參考《想象的共同体》本尼迪克特·安德森
——
复健手残+经期，太难了，改得我意识模糊，就这样吧，或者明天醒来就觉得自己写得一比吊糟。
第11章 “快乐”的电影
正式激活系统也好，确诊自己是个“精神病”也好，发现自己穿越到平行世界也好，当事情真的发生之后，就发现其实也没有那么可怕，世界不会崩溃，日子还是照过。
不，最后一条还是有很大差别的，尤其是对方可以这种内容工作者而言。
这个世界和前世虽然是有诸多相似之处的同位体，但仍然有许多细节的差异。
一路追溯往上，大约是16-17世纪期间发生的一系列变化，直接让地球历史上的某个王朝胎死腹中。
由此引发的一系列蝴蝶效应，在此就略过不表。
在大约对应前世战后对峙的时期，或许是因为科技水平的微妙差别，这个世界爆发了关于意识形态的第三次战争。
有道是，“史家不幸诗家幸”。接踵而至的三次大战，几乎牵连到迄今已知的整个人类文明社会，在此期间不断有大量的思想理论涌现。
作为新生文化传播媒介的影视行业，甫一诞生，就成为了重要的舆论工具，在很长的一段时间里成为各方势力的喉舌，被牢牢把持。
直到上世纪下半叶，长达近一个世纪之久的生存竞赛终于引来了“精神空洞症”[2]这一严重后果。
越来越多的人们在长期的压力和不安中，感官功能发生障碍，退化、麻木，起病者在发病后的极长时间内都与常人无异，极具隐匿性，即使少数患者咨询就诊，也会被当作普通的身心疾病进行对症治疗。
直到各国军队中成建制地在睡梦中长眠，并且还在以极快地速度传播、感染，停不下的战争机器们，不得不踩下了刹车。
目前研究认为，极度疲倦的社会已经厌倦无休止的斗争，越是封闭、压抑、紧张、重复的环境，越有可能触发空洞症的产生。
空洞者患者还会通过行为中传递的物质信息和精神频率，进一步诱导周围人的情况恶化。军队、工厂、工地是高危区，封闭管理的学校、战区医院、高校研究所、蜂巢式的大集团及跨国企业和中下层政府执行部门等等，患病率则紧随其后。
世界需要治愈心灵的良药。
然而越是如此，却并未有什么真正一劳永逸的解法应运而生。
上世纪末的一项调查曾回顾过往的百年历史，人们惊讶地发现，绝大部分的哲学家都陆续死在第二次至第三次战争初期，然后是文学家和艺术家的断崖式下滑，最后是历史和其他人文社会学者。
战争中的确涌现出了大量的经典文艺作品，然而这些作品的创作者们，却大多没有熬到战后。
几乎所有试图对世界找出解法的尝试，最终全都走向绝望。
没有切实的办法，那也得活下去吧。
于是，战前时代曾昙花一现的享乐主义[1]被当作一个暂时的解法。
只要能确保大多数人的快乐，那便是对社会有益的。 ↑返回顶部↑
当前任务：完成一次拍摄任务（1/1）
已获得导演署名权，获得最终剪辑权，成品已发布，结算倒计时24天。
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作者有话要说：
[1］參考《想象的共同体》本尼迪克特·安德森
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复健手残+经期，太难了，改得我意识模糊，就这样吧，或者明天醒来就觉得自己写得一比吊糟。
第11章 “快乐”的电影
正式激活系统也好，确诊自己是个“精神病”也好，发现自己穿越到平行世界也好，当事情真的发生之后，就发现其实也没有那么可怕，世界不会崩溃，日子还是照过。
不，最后一条还是有很大差别的，尤其是对方可以这种内容工作者而言。
这个世界和前世虽然是有诸多相似之处的同位体，但仍然有许多细节的差异。
一路追溯往上，大约是16-17世纪期间发生的一系列变化，直接让地球历史上的某个王朝胎死腹中。
由此引发的一系列蝴蝶效应，在此就略过不表。
在大约对应前世战后对峙的时期，或许是因为科技水平的微妙差别，这个世界爆发了关于意识形态的第三次战争。
有道是，“史家不幸诗家幸”。接踵而至的三次大战，几乎牵连到迄今已知的整个人类文明社会，在此期间不断有大量的思想理论涌现。
作为新生文化传播媒介的影视行业，甫一诞生，就成为了重要的舆论工具，在很长的一段时间里成为各方势力的喉舌，被牢牢把持。
直到上世纪下半叶，长达近一个世纪之久的生存竞赛终于引来了“精神空洞症”[2]这一严重后果。
越来越多的人们在长期的压力和不安中，感官功能发生障碍，退化、麻木，起病者在发病后的极长时间内都与常人无异，极具隐匿性，即使少数患者咨询就诊，也会被当作普通的身心疾病进行对症治疗。
直到各国军队中成建制地在睡梦中长眠，并且还在以极快地速度传播、感染，停不下的战争机器们，不得不踩下了刹车。
目前研究认为，极度疲倦的社会已经厌倦无休止的斗争，越是封闭、压抑、紧张、重复的环境，越有可能触发空洞症的产生。
空洞者患者还会通过行为中传递的物质信息和精神频率，进一步诱导周围人的情况恶化。军队、工厂、工地是高危区，封闭管理的学校、战区医院、高校研究所、蜂巢式的大集团及跨国企业和中下层政府执行部门等等，患病率则紧随其后。
世界需要治愈心灵的良药。
然而越是如此，却并未有什么真正一劳永逸的解法应运而生。
上世纪末的一项调查曾回顾过往的百年历史，人们惊讶地发现，绝大部分的哲学家都陆续死在第二次至第三次战争初期，然后是文学家和艺术家的断崖式下滑，最后是历史和其他人文社会学者。
战争中的确涌现出了大量的经典文艺作品，然而这些作品的创作者们，却大多没有熬到战后。
几乎所有试图对世界找出解法的尝试，最终全都走向绝望。
没有切实的办法，那也得活下去吧。
于是，战前时代曾昙花一现的享乐主义[1]被当作一个暂时的解法。
只要能确保大多数人的快乐，那便是对社会有益的。 ↑返回顶部↑