第145章（1 / 2）
玻璃是沙子烧制的，这一点扶苏半点没有隐瞒秦王，所以秦王心里很清楚，别看这些玻璃美轮美奂，真讲究起来，只是工艺值钱，本身并没有什么价值。
十几件玻璃制品就能换回一千斤铜锭，而且这还只是赵苏收取的价格。拿这些玻璃去进行贸易的商队，只会赚的更多。这种远途的贸易，没有三五倍，甚至更多倍的利润，商人是绝不会这么踊跃的。
从来没有正视过贸易，从来没有重视过商人，甚至鄙视他们的秦王，头一次开始自我怀疑，难道他的想法错了吗？
秦王沉默不语了，赵苏心中暗喜，适时开口道：“父王，儿臣在新村一年多，有些微心得。”
“哦，说来听听。”秦王来了兴致，六国归一已是倒计时，他是历史上头一个面对偌大国土的帝王。吞并六国的过程中，他采纳李斯的建议，改诸侯分封制为郡县制，将国家大权牢牢抓在手中。
私下和李斯畅聊过几回，李斯都向他保证，管理一个大一统的帝国和管理秦国原则上并没有什么不同。
李斯的信心，也给他带来了极大的信心。可是这段时日，渐渐被蒙毅影响，他发现，事情好像并非李斯说的那么简单。
赵苏酝酿了一下才开口道：“简单来说，儿臣的心得只有一句话，无农不稳，无工不富，无商不活。”
秦王反复咀嚼着这句话，无农不稳，无工不富，无商不活，再三思量后道：“可以细说。”
赵苏精神一振，愿意听你细说，就说明秦王还没有拿定主意，一旦他决定的事情，就不会再听任何劝告。
看样子，有戏啊。
“农民是天底下最安稳，最务实，也可以说最没有野心的一群人。他们唯一的愿望就是吃饱穿暖，再高级一点的愿望就是有间大屋，子女能有点出息。甚至于，在受到欺负的时候，哪怕手里握着刀，但想到家中的父母妻儿，也会选择默默忍耐。”
这样的一群人，就是这个天下的稳定器，默默的劳作，默默的承担徭役，默默的上缴税收。
“但所有的沉默，并不是没有底线的，正因为他们的要求最低，所以当压榨到底线时，他们的反抗也会最激烈。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。当一家老小处在饿死的边缘，就算是只狗也会反抗，更何况是人。”
秦王听了，微微蹙起眉头，秦国之所以能够从一个快要灭亡的小国，发展成春秋霸主之一，然后吞并六国，说句不夸张的话，靠的就是压榨底层百姓，穷民富国而来的。
“时移世易，当战争这根弦崩在人的脑门上，大家为了保住家国，才愿意吃苦。而他们吃苦的目的，是为了让后代子孙不像他们这样吃苦。如果他们发现世世代代都如此，那谁还愿意吃苦呢。”
“所谓民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
这句话出自孟子，意思也非常简单，拥有财富的人才会安心生产，才会有一定的行为规范和道德准则。而赤贫的人，既然朝不保夕，还不如违法乱纪，只为一时痛快。
“孟子不是还有一句话叫作 无恒产而有恒心者惟士为能。”秦王问道。
赵苏回道：“只有有学识，有理想的人才能做到，对他们来说，朝闻道夕死可矣，精神比物质更为重要。”
秦王微微点头，“是啊，不能拿农人和士人相比。”
在后世，这简直就是歧视，但在这个时候，没人觉得不妥。
秦王想了很久，想到三斗都快要站着睡着了，赵苏也捧着茶杯，快要将茶杯表面的花纹给搓平了，才开口道：“孤承认你说的，有一定的道理，继续。”
赵苏认真的继续，“农人生产粮食，工匠生产生活所需的所有用具。吃饱之后的人，想要住大屋，穿衣穿鞋，使用碗碟酒具和家具，基本上，肉眼所见的所有东西，都由他们生产。”
没有这些工匠是万万不能的，那大家都得回到住山洞，穿兽皮的原始人阶段。
而这些工匠生产出来的商品，需要货币购买，商品越多，财富也就越多。
这个道理，尤其是放在新村，想想那些工厂或是工坊创造出来的利润，就完全可以理解，无工不富是个什么意思。
赵苏看秦王的表情也知道，这一段可以过了。
那么再继续下去，“其实儿臣和父王一样，不喜欢商人，嫌弃他们唯利是图，为了几两银子这天底下就没有他们不敢做，不敢想的事。”
秦王提到商人就开始蹙眉头，从吕不韦开始，对商人的恶劣印象就像一根刺，怕是很难拔/出/来。 ↑返回顶部↑
十几件玻璃制品就能换回一千斤铜锭，而且这还只是赵苏收取的价格。拿这些玻璃去进行贸易的商队，只会赚的更多。这种远途的贸易，没有三五倍，甚至更多倍的利润，商人是绝不会这么踊跃的。
从来没有正视过贸易，从来没有重视过商人，甚至鄙视他们的秦王，头一次开始自我怀疑，难道他的想法错了吗？
秦王沉默不语了，赵苏心中暗喜，适时开口道：“父王，儿臣在新村一年多，有些微心得。”
“哦，说来听听。”秦王来了兴致，六国归一已是倒计时，他是历史上头一个面对偌大国土的帝王。吞并六国的过程中，他采纳李斯的建议，改诸侯分封制为郡县制，将国家大权牢牢抓在手中。
私下和李斯畅聊过几回，李斯都向他保证，管理一个大一统的帝国和管理秦国原则上并没有什么不同。
李斯的信心，也给他带来了极大的信心。可是这段时日，渐渐被蒙毅影响，他发现，事情好像并非李斯说的那么简单。
赵苏酝酿了一下才开口道：“简单来说，儿臣的心得只有一句话，无农不稳，无工不富，无商不活。”
秦王反复咀嚼着这句话，无农不稳，无工不富，无商不活，再三思量后道：“可以细说。”
赵苏精神一振，愿意听你细说，就说明秦王还没有拿定主意，一旦他决定的事情，就不会再听任何劝告。
看样子，有戏啊。
“农民是天底下最安稳，最务实，也可以说最没有野心的一群人。他们唯一的愿望就是吃饱穿暖，再高级一点的愿望就是有间大屋，子女能有点出息。甚至于，在受到欺负的时候，哪怕手里握着刀，但想到家中的父母妻儿，也会选择默默忍耐。”
这样的一群人，就是这个天下的稳定器，默默的劳作，默默的承担徭役，默默的上缴税收。
“但所有的沉默，并不是没有底线的，正因为他们的要求最低，所以当压榨到底线时，他们的反抗也会最激烈。不在沉默中死亡，就在沉默中爆发。当一家老小处在饿死的边缘，就算是只狗也会反抗，更何况是人。”
秦王听了，微微蹙起眉头，秦国之所以能够从一个快要灭亡的小国，发展成春秋霸主之一，然后吞并六国，说句不夸张的话，靠的就是压榨底层百姓，穷民富国而来的。
“时移世易，当战争这根弦崩在人的脑门上，大家为了保住家国，才愿意吃苦。而他们吃苦的目的，是为了让后代子孙不像他们这样吃苦。如果他们发现世世代代都如此，那谁还愿意吃苦呢。”
“所谓民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”
这句话出自孟子，意思也非常简单，拥有财富的人才会安心生产，才会有一定的行为规范和道德准则。而赤贫的人，既然朝不保夕，还不如违法乱纪，只为一时痛快。
“孟子不是还有一句话叫作 无恒产而有恒心者惟士为能。”秦王问道。
赵苏回道：“只有有学识，有理想的人才能做到，对他们来说，朝闻道夕死可矣，精神比物质更为重要。”
秦王微微点头，“是啊，不能拿农人和士人相比。”
在后世，这简直就是歧视，但在这个时候，没人觉得不妥。
秦王想了很久，想到三斗都快要站着睡着了，赵苏也捧着茶杯，快要将茶杯表面的花纹给搓平了，才开口道：“孤承认你说的，有一定的道理，继续。”
赵苏认真的继续，“农人生产粮食，工匠生产生活所需的所有用具。吃饱之后的人，想要住大屋，穿衣穿鞋，使用碗碟酒具和家具，基本上，肉眼所见的所有东西，都由他们生产。”
没有这些工匠是万万不能的，那大家都得回到住山洞，穿兽皮的原始人阶段。
而这些工匠生产出来的商品，需要货币购买，商品越多，财富也就越多。
这个道理，尤其是放在新村，想想那些工厂或是工坊创造出来的利润，就完全可以理解，无工不富是个什么意思。
赵苏看秦王的表情也知道，这一段可以过了。
那么再继续下去，“其实儿臣和父王一样，不喜欢商人，嫌弃他们唯利是图，为了几两银子这天底下就没有他们不敢做，不敢想的事。”
秦王提到商人就开始蹙眉头，从吕不韦开始，对商人的恶劣印象就像一根刺，怕是很难拔/出/来。 ↑返回顶部↑