妄心 第169节(3 / 4)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  清羽掌门不愧是真人气度,始终孜孜不倦地温和解答。每次柳子越总是一副恍然大悟、喜不自胜的神情。
  “千穿万穿,马屁不穿。柳子越在昆仑传功院侍候元婴师长,也是这样作派。他扮低能,就显出师长高明,被捧的师长自然欢心。”
  琳公主不屑冷笑。
  “龙虎是主,我们是客。只要我们请教殷勤,主人颜面有光,以后给我们好处多多。你们阅世不深,是不懂的。”
  柳子越面不改色。
  第一题“炼精化气”,是清羽掌门指点筑基以下修士——
  自外功到筑基,凡有三大境界,九小关头。
  躯壳是神之府宅,外功是一切修炼之基。在外功境界不必贪多求速,循序渐进打熬筋骨,无论愚智都可以实修有成。即使不能再有进境,身强体健对诸般事业都有助益。宗门又有灵药助力仙苗固本培元,打下的根基更胜于寻常传承。
  内功境界又称练气境界。天赋灵根的浅薄或深厚,对于内功境界的实修进展影响渐大。灵根深厚则易感应天地灵气和掌握运御;反之则否。如果道场灵秀,师门功法高明,灵根浅薄者还有望濡染渐悟;如师门道场俱劣,灵根浅薄者只能徘徊在内功初境。
  以龙虎而论:在内功深层,灵根上乘的修士能够催动符宝;个别卓异修士已经开发出强大神念,或者运御地煞法术,或者凝练飞剑剑光,提前迈入剑仙的门槛了。
  筑基是“炼精化气”的大成境界。元气因为躯壳坚固而充足,神念因元气充足而开发。如果不求大道,足可身轻体举,享寿逾百而善终;如果追求克敌制胜,或凭体术、或习飞剑,或研术法、或御符宝,都是驰骋乡里县城的绝技。
  第二题是“炼气化神”,清羽掌门指点金丹门人。我开始专心听讲。
  “……筑基境界以下龙蛇混杂,愚智并存。金丹者以上,修道智慧再无截然的差异。所重者一是道心坚固,二是灵根深厚。灵根不足,可以依托宗门资源和日后的机缘慢慢补齐。古时修真小派林立,常为法宝丹药生死斗法;如今宗门持天下牛耳,没有丹药功法匮乏的担忧。金丹三层次内的増长,是勤修的功夫积累;倒是层次间的关头需要领悟突破,道心反而关键。
  ……心有本心和习气之别,本心和宇宙打通,习气又称妄心。凡心被妄心缠绕;道心扬弃妄心。假我摧毁,真我出世。到了元婴境界,道心如巍巍泰山深根结果,境界再无退转。真心熏染外物,变造我境,也非难事。”
  清羽掌门讲毕第二题,径直转入谈论元婴境界的第三题“炼神返虚”:
  “元婴者又分有我之境和无我之境——诸君所在莲海,正是我心变造。我心不起,莲海无我;我心中动,莲海也动。”
  不少与会金丹者惊呼起来。他们没有和元婴者交手的经历,无法如我和琳公主等人早察觉到自己立身的既非莲海,也是莲海。
  莲海随清羽掌门之言风起。我六识里有鱼行空中,有鸟飞水中……。法界一切之物,都随清羽掌门的心动而染上了他的念想声色,如颠倒梦想。
  轰隆一声。
  万余人坐在夏宫的蒲团中。清羽掌门收了心变造的法界。
  “昆仑弟子原剑空请教清羽真人:心本一体,如果强判成真心与妄心。那到底何者真,何者妄?我如何知道自己持有的是真心而非妄心?我又如何知道别人持有的是妄心而非真心呢?”
  我沉吟许久,终于向他请教了法会上自己唯一的问题。
  “真心是实修证得,不是言语文字能够分解。凡朽坏必妄心,凡恒久必真心。我所参透,不过如此。”
  徐清羽道。
  与会者赞叹散去。
  我却颇为失落。我所知道的那人,妄心并没有成为她修道的阻碍,简直赛过了她的真心
  ——总有一日,我还要求教宗门中返虚合道的祖师们。
  琳公主轻拍我肩,
  “原君和我一般啦,都没有在文字义理上游戏的本事。我们都是实修王道流,何必在字眼上面纠缠!等哪天实修境界到了,一切疑惑就云开日出了。”
  “承你吉言。” ↑返回顶部↑

章节目录