大明从挽救嫡长孙开始 第821节（3 / 4）
而且大概率会增设一些新机构，负责具体的事务。
想到了这些，众人的心情都轻松了不少。
这是好事儿啊。
要说精减官吏，这事儿确实不好办，会得罪人挨骂。
可增设官职就不一样了。
能得到普遍的支持和赞美，他们的工作也好做的多。
当然，能坐在这个位置上，他们考虑的更多。
并不会一味的支持朝廷增设官位，要考虑朝廷的财政是否能承担得起，要考虑新增的职务是否有必要等等。
大明这艘船不管是好是坏，都磕磕绊绊走了三十年。
大家都不希望它沉了。
至少目前的官吏，都还是很积极，很有抱负理想的。
都希望这艘船变得更好，走的更远。
尤其是华夏文明这个概念提出后，大家的追求又多了一个。
为文明做贡献。
华夏不灭吾辈名不灭，这才是真正的流芳百世。
所以，他们支持变革，却不会盲目。
第491章 有为无为
重人轻事，政治制度、官僚体系都是围绕治理人来建立的。
不只是古代中国，全世界的古代政治集团，基本都是如此。
区别是，思想体系比较完整先进的集体，认为把人管理好，所在的集体才能健康有序。
古代中国就属于这种情况。
思想体系落后，甚至没有发展出成体系的思想的族群，单纯是不知道怎么去做事。
只能通过简单粗暴的管理人，来构建群体制度。
大多数政治群体，都是这种情况。
真正意义上的现代政府，则基本都是围绕事儿建立的。
政府机构的职能也非常的具体，就是专门管某一件事儿。
俗话说的各管一摊，就是这种情况的体现。
也因此，现代政府非常庞大，机构人员众多。
但优点是能实现精细化管理。
这也是工业化能够实现的前置条件之一。 ↑返回顶部↑
想到了这些，众人的心情都轻松了不少。
这是好事儿啊。
要说精减官吏，这事儿确实不好办，会得罪人挨骂。
可增设官职就不一样了。
能得到普遍的支持和赞美，他们的工作也好做的多。
当然，能坐在这个位置上，他们考虑的更多。
并不会一味的支持朝廷增设官位，要考虑朝廷的财政是否能承担得起，要考虑新增的职务是否有必要等等。
大明这艘船不管是好是坏，都磕磕绊绊走了三十年。
大家都不希望它沉了。
至少目前的官吏，都还是很积极，很有抱负理想的。
都希望这艘船变得更好，走的更远。
尤其是华夏文明这个概念提出后，大家的追求又多了一个。
为文明做贡献。
华夏不灭吾辈名不灭，这才是真正的流芳百世。
所以，他们支持变革，却不会盲目。
第491章 有为无为
重人轻事，政治制度、官僚体系都是围绕治理人来建立的。
不只是古代中国，全世界的古代政治集团，基本都是如此。
区别是，思想体系比较完整先进的集体，认为把人管理好，所在的集体才能健康有序。
古代中国就属于这种情况。
思想体系落后，甚至没有发展出成体系的思想的族群，单纯是不知道怎么去做事。
只能通过简单粗暴的管理人，来构建群体制度。
大多数政治群体，都是这种情况。
真正意义上的现代政府，则基本都是围绕事儿建立的。
政府机构的职能也非常的具体，就是专门管某一件事儿。
俗话说的各管一摊，就是这种情况的体现。
也因此，现代政府非常庞大，机构人员众多。
但优点是能实现精细化管理。
这也是工业化能够实现的前置条件之一。 ↑返回顶部↑