大明从挽救嫡长孙开始 第808节(1 / 4)

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  因为他认为唯物学过于强调‘物’,有失偏颇。
  什么王朝更迭是历史趋势,与个人的影响不大?
  纯纯的放屁。
  把徽钦二宗换成唐太宗,北宋能灭?
  当然,曹端并不否认历史大趋势的巨大影响,但也不能忽略个人在其中起到的作用。
  毕竟所谓的历史大趋势,不正是一个个活生生的人创造出来的吗。
  所以,在学术上曹端是骄傲自信的,他不认为自己比任何人差。
  之所以不如某些人,那是太年轻了,再给他十年时间他将比肩先贤。
  可是面对《大同世界》,他却收起了所有的骄傲。
  亲眼见到陈景恪之后,他更是心折不已。
  认为这才是孔子所言的君子。
  所以,在陈景恪面前,始终毕恭毕敬执弟子礼。
  几人的话题,自然是围绕陈景恪和《大同世界》展开的。
  各自谈了自己的理解,并将自己的疑惑讲给大家听。
  一番交流下来,都觉得大有收获。
  期间难免会用其他学派思想,和大同思想做辩证。
  曹端就说道:“唯物论重物而轻心,其他学派重心而轻物,双方各有优缺点。”
  “大同世界物心并重,且找到了两者之间的平衡点,实乃华夏文化大成之作。”
  杨溥从另一个角度进行了分析:
  “自古以来,我华夏文化就以问‘心’为主。”
  “强调个人道行修养,认为人心治而天下自平。”
  “也就是重内而轻外。”
  “具体如何治理国家,只有法家进行过一些探索,其他各派并未多言。”
  “安平侯的大同思想,打破了前人的成规。”
  “对国家、万民、律法等等进行了诠释,为施政指明了道路……”
  曹端认同的道:“勉仁兄所言大善。”
  “前人重内而轻外,经典的作用也是为了帮助我们领悟真意,掌握其中的理。”
  “故而内容方面过于随心。”
  说是随心,其实就是零碎,想到哪就说到哪。
  前一篇还在说学习的重要性,下一篇就转成如何做人了。 ↑返回顶部↑

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