大明从挽救嫡长孙开始 第798节（2 / 4）
……
儒释道都有自己的理想世界，但在这一点上，佛家做的更加优秀。
儒家和道家在后来补齐了短板，也拥有了自己的终极关怀。
大同世界，就是在先贤思想基础上所归纳出来的，终极理想世界。
……
文章还详细的剖析了诸子百家的思想，将他们学说里的终极关怀，以及想要构建的理想世界一一列出。
当然，不全是赞美，也有批判。
比如对法家的理想世界，陈景恪就毫不掩饰的表示了厌恶。
认为其反人性，必将失败。
并且明确表示，一个真正具有大关怀的理想世界，必须要达成物资、精神双满足。
缺任何一点，都不能称之为理想世界。
他的大同世界，就是基于此而构建的。
看完这篇文章，杨荣和杨溥都不禁露出震撼之意。
竟然真的有人，能具备如此广阔的心胸，悲天悯人的情怀。
第480章 人权的二象性
《何为大同》发表之后，尽管引起了普遍的质疑和抨击。
可大家心里还是有些期待的，想要看看他准备怎么搭建大同世界。
毕竟陈景恪不是普通人，而是大明政策的真正制定者。
他的大局观、政策带来了多大的改变，大家有目共睹。
这样的人，内心中的完美世界到底是什么样的？
很难不让人好奇。
看完《理想世界》篇，大家终于知道了，他所谓的大同世界的真实模样。
所带来的轰动，是无与伦比的。
李善长看着手中的书，一时间有些失神。
物资、精神双满足，这样的世界真的能够达成吗？
李祺则感叹的道：“我终于知道，为何他不喜欢法家了。”
李善长回过神来，神情有些颓丧，说道：
“法家不可能在独立存在了啊。”
一旦陈景恪的大同世界被世人所接受，缺少温情的法家，就不可能再独立成为显学。
并不是说法家就此消失，而是它的思想只能作为辅助存在。 ↑返回顶部↑
儒释道都有自己的理想世界，但在这一点上，佛家做的更加优秀。
儒家和道家在后来补齐了短板，也拥有了自己的终极关怀。
大同世界，就是在先贤思想基础上所归纳出来的，终极理想世界。
……
文章还详细的剖析了诸子百家的思想，将他们学说里的终极关怀，以及想要构建的理想世界一一列出。
当然，不全是赞美，也有批判。
比如对法家的理想世界，陈景恪就毫不掩饰的表示了厌恶。
认为其反人性，必将失败。
并且明确表示，一个真正具有大关怀的理想世界，必须要达成物资、精神双满足。
缺任何一点，都不能称之为理想世界。
他的大同世界，就是基于此而构建的。
看完这篇文章，杨荣和杨溥都不禁露出震撼之意。
竟然真的有人，能具备如此广阔的心胸，悲天悯人的情怀。
第480章 人权的二象性
《何为大同》发表之后，尽管引起了普遍的质疑和抨击。
可大家心里还是有些期待的，想要看看他准备怎么搭建大同世界。
毕竟陈景恪不是普通人，而是大明政策的真正制定者。
他的大局观、政策带来了多大的改变，大家有目共睹。
这样的人，内心中的完美世界到底是什么样的？
很难不让人好奇。
看完《理想世界》篇，大家终于知道了，他所谓的大同世界的真实模样。
所带来的轰动，是无与伦比的。
李善长看着手中的书，一时间有些失神。
物资、精神双满足，这样的世界真的能够达成吗？
李祺则感叹的道：“我终于知道，为何他不喜欢法家了。”
李善长回过神来，神情有些颓丧，说道：
“法家不可能在独立存在了啊。”
一旦陈景恪的大同世界被世人所接受，缺少温情的法家，就不可能再独立成为显学。
并不是说法家就此消失，而是它的思想只能作为辅助存在。 ↑返回顶部↑