大明从挽救嫡长孙开始 第685节（3 / 4）
他们的城邦也同样拥有不错的文化。
甚至很多部落施行的制度，真的有点华夏古代圣贤时代的特点。
比如友善，比如团结，比如没有森严的阶级。
“我们曾经到过一个部落，他们那里非常团结，绝不会抛弃自己的族人。”
“有人生病了，他们想的不是隔离，而是大家一起围在他身边。”
“他们相信，这样可以把自己的力量借给病人，又或许是可以感动天神吧。”
松下纯太郎不屑的道：“愚昧，如果是传染病，岂不是会死更多人。”
朱雄英也点头表示认同，作为个人可以这么做。
但作为首领要为整个部落负责，怎么能容许这种事情发生呢？
陈景恪没有给予评价，从行政管理角度考虑，他们说的确实没错。
可那个印第安部落就错了吗？他们真的愚昧吗？
站在他们的角度，自己没有错。
为了照顾族人而死，他们认为自己死得其所。
这就足够了。
不过总体来说，美洲大部分土地都处于莽荒状态。
当地土民在靠近水源的地方，建立部落城邦。
拥有不错的文明。
但繁荣程度比起华夏文明，自然是远远不如。
朱雄英更关心的则是，对方的实力不强。
大明可以轻松征服那里。
第429章 良种
一行人很快就来到了码头，得知太子到来，船员们有多激动可想而知。
朱雄英没有着急去看良种，而是先安抚了大家。
在这里他说话就保守了很多，没有说什么树碑立传之类的。
只说大家的功绩朝廷看到了，不日就会有奖赏下来，不会让诸位白辛苦的。
即便如此，也让一群人感动的热泪盈眶。
之后他们才去船舱里，查看了带回来的各种物资。
首先看的自然就是良种。
不得不说，前世网友戏称华夏是种菜民族，是有一定根源的。
就比如陈永和他们，外出探险带回最多的就是各种植物的种子，还有一些可以扦插的树枝。 ↑返回顶部↑
甚至很多部落施行的制度，真的有点华夏古代圣贤时代的特点。
比如友善，比如团结，比如没有森严的阶级。
“我们曾经到过一个部落，他们那里非常团结，绝不会抛弃自己的族人。”
“有人生病了，他们想的不是隔离，而是大家一起围在他身边。”
“他们相信，这样可以把自己的力量借给病人，又或许是可以感动天神吧。”
松下纯太郎不屑的道：“愚昧，如果是传染病，岂不是会死更多人。”
朱雄英也点头表示认同，作为个人可以这么做。
但作为首领要为整个部落负责，怎么能容许这种事情发生呢？
陈景恪没有给予评价，从行政管理角度考虑，他们说的确实没错。
可那个印第安部落就错了吗？他们真的愚昧吗？
站在他们的角度，自己没有错。
为了照顾族人而死，他们认为自己死得其所。
这就足够了。
不过总体来说，美洲大部分土地都处于莽荒状态。
当地土民在靠近水源的地方，建立部落城邦。
拥有不错的文明。
但繁荣程度比起华夏文明，自然是远远不如。
朱雄英更关心的则是，对方的实力不强。
大明可以轻松征服那里。
第429章 良种
一行人很快就来到了码头，得知太子到来，船员们有多激动可想而知。
朱雄英没有着急去看良种，而是先安抚了大家。
在这里他说话就保守了很多，没有说什么树碑立传之类的。
只说大家的功绩朝廷看到了，不日就会有奖赏下来，不会让诸位白辛苦的。
即便如此，也让一群人感动的热泪盈眶。
之后他们才去船舱里，查看了带回来的各种物资。
首先看的自然就是良种。
不得不说，前世网友戏称华夏是种菜民族，是有一定根源的。
就比如陈永和他们，外出探险带回最多的就是各种植物的种子，还有一些可以扦插的树枝。 ↑返回顶部↑